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第兩千四百六二章 采景之余

作者:橘子奏鳴曲  分類: 都市 | 都市生活 | 橘子奏鳴曲 | 風騷重生傳 | 更多標簽...
 
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風騷重生傳 第兩千四百六二章 采景之余

對于一個導演來說,攝影師一直都會是他們的好伙伴,而且一般來說,大牌導演都會有自己御用的攝影師。就像是張一謀最初是作為攝影師出道的,可是到了后來,他也有了顧常為作為他的專職攝影師。為什么導演需要有專門的御用攝影師呢?因為有的時候導演想要的那種畫面的效果,通過語言很難表達,很可能需要彼此之間的默契才能讓攝影師了解需要用怎么樣的機器,需要用怎么樣的鏡頭以及怎么樣的膠片來拍攝。甚至,攝影師還會主動的參加到整個電影的創作構思里面——比如說跟導演一起討論整個電影的色調應該是怎么樣的。就像是李安拍《臥虎藏龍》,選用的攝影師就是鮑德熹,然后再拍攝之前,兩個人就討論過這片子要拍成什么樣。

李安提出了他不想要傳統的那種明暗對比太強烈,色彩太過于艷曱麗的充滿了舞臺化效果的港港傳統武打劇風格畫面,于是呢,鮑德熹就決定要用低反差的光纖以及不飽和的色彩。他這么一決定,可不僅僅是決定了自己要用什么膠片和鏡頭,同時還決定了整體燈光師補光時候的效果!還決定了美術設計以及服裝設計的色彩!

然后呢,在這種不飽和的顏色和反差不是很強烈的光線要求之下,藝術設計和服裝設計就有點像“中國水墨畫”的方向發展,演員穿的衣服都不會太過于亮麗,然后整體的很多色彩都要被摒棄——像是首都城在拍攝的時候顯示出來了紅墻、綠瓦、藍天,但是李安覺得藍天的藍色太過于現代,于是鮑德熹就通過技術處理把色彩壓暗壓低,最后盡量的排除了藍色。

除了這種畫面效果的部分。導演需要跟攝影師進行溝通之外,還有一個非常重要的就是,導演很多時候需要把自己的思路講給攝影師聽,攝影師可以說就是導演的眼睛,攝影師拍出來的東西應該就是導演想要的!所以業界里面攝影師轉職成為了導演的。那可真不少!所以對于導演來說,攝影師不僅僅是一個助手,同時也是一個徒弟!那么在合作當中,導演們當然傾向于跟熟悉自己風格的徒弟外加助手合作了!

賈鴻漸他們一行人來到了中國之后,直接就坐著賈家的專機到了長安,然后一路就開始沿著當年唐僧走過的取經路一路開始尋找各種合適的景色。其實就單純的采景來說。從來就沒有人規定要拍歷史上有過的場景就一定要在原地點附近找景的!就像是拍攝諾曼底登陸的鏡頭,實際上可能會到了愛爾蘭找到了合適的沙灘來拍這樣的一個鏡頭。同樣,像是西游這么一個題材,誰也沒說過拍攝到了天竺的場景的時候就一定要去印度,甚至在天南省那不是一樣可以拍么?但是呢,賈鴻漸他們這幫人不是矯情或者蛋疼。而是真的木有啥辦法——誰讓中國這邊就西北這邊有荒漠、戈壁那種很典型的風景呢?總不能說一行人就跑到了坤山的華夏影視城附近去拍唐僧師徒四人在戈壁灘上的旅行吧?就算是周星馳,他們拍《大話西游》的時候那照樣是要去西北的!

從長安那邊出來了之后,看著周圍黃土高原那種到處溝壑的場景,雖然還沒采到合適的景呢,這諾蘭和瓦力倒是驚訝了起來。這種場景在他們看來,那簡直太有歷史的趕腳了——這種黃土高原上的溝壑那可不是跟美國大峽谷一樣就是石頭構造的,而是各種水土流失的結果!而且到處都有人煙。還有他們從來沒見過的窯洞!所以一下子這種奇特的地質景觀加上無處不在的、時不時可以看到廢棄的窯洞什么的,那就給人一種特別的歷史滄桑感!給人感覺這些溝壑里面到處都充滿了人類幾千年生活的歷史痕跡!

然后,再一路到了西北的西部影視城之后。在這個荒蕪的西北野外,看到了保存挺好的兩座廢堡——這兩個廢棄的堡實際上就是清代曾經的屯兵邊防城堡!而屯兵的承包周圍,自然有村子和村民,只不過本來這村子早已破敗不堪,生存的人數也非常少,到了98曱年的時候,政曱府把當地的最后22戶牧民給遷走了,然后動工把這邊破敗的廢墟按照文物的概念來了一個修復。所以現在實際上展現在賈鴻漸他們一行人眼前的。那就是一個古樸的讓人感覺就像是幾百年上千年前的土木結構的堡壘和村落!

看著這樣的村落,說實在的,賈鴻漸是沒有太多感覺的——《紅高粱》之類的電影那其實都是在這里拍的,而這里代表的那就是以前很多年前農村普遍都有的場景,房子啊圍墻什么的那都是土的嘛。最多就是多了點土堡壘之類的,有點小城墻之類的,這有啥看的?可是呢,這景色在諾蘭和瓦力他們看來,卻完全不同了!

在他們看來,這周圍曠闊無垠的荒蕪的平原場景,偶爾一片的樹林,外加這些幾百年的古代建筑,一下子給了他們一種特別滄桑,特別宏偉的感覺——并不是眼前的建筑多么宏偉,而是一種歷史的宏偉感!就像是親眼見到了人類建立起來了一個城市,然后再看著這么一個城市慢慢的破敗一樣!那種歷史感那種滄桑感,簡直就是文藝青年的最愛啊!

然后,再當賈鴻漸他們一路到了邊疆省采景,甚至最后在專門組織了“探險隊”,一同到達了傳說中的那個樓蘭古城的時候,這些文藝青年們看著占地巨大的樓蘭古城,看著那些廢墟里面甚至還有幾本完好的街道甚至是房屋,再聽到賈鴻漸介紹說這樓蘭古城那是從漢朝也就是羅馬的時代就開始存在,然后一直到了唐朝——也就是唐僧他們的那個時代的時候,還是中國的邊陲重鎮,結果后來就慢慢的莫名其妙的慢慢消失了……

說實在的,到了這個時候,賈鴻漸這樣的商業青年,看著這樣的廢墟那都有一種“中國歷史太久遠太偉大了,隨便一個地方一個廢墟,那就包含曱著外國人無法想象的歷史”的趕腳了!更不用說他周圍的那幾個文藝青年了!此時那幾個文藝青年是拿著家庭攝影機拍個不停,然后拍著拍著就停下來,等大了眼睛睜著嘴巴充滿了贊嘆和不可思議的看著周圍的廢墟!

本來,賈鴻漸覺得,這個旅途那就是一個純粹的采景之旅。也就是大家這么一次旅行呢,應該是純粹的來預先看一下那些地方適合被選作在電影里面來作為背景實景拍攝的。然后大家這么一通在西北游覽,雖然現在還沒定下來要用那個場景,不過都已經拍好了視頻了,回去可以慢慢選嘛。可是誰想得到,在這邊看完了樓蘭古城,在回城市的途中,賈鴻漸突然就聽到諾蘭這么說道:“賈先生……我突然有點想要改變劇本的風格了……”

“恩?改變?怎么改變?”賈鴻漸一愣。心想著今天不是出來采景的么?怎么又說要改劇本了?難道是想把這個樓蘭古城給復原了拍進去?就在他正猜測的時候,就只聽著諾蘭如此說道:“我覺得這些景色太有歷史的厚重感了,所以,唐僧的整個旅途,我們是不是應該更加突出一種……一種跟景色一直的歷史厚重感?我們的劇本里面是想要讓唐僧作為一個好人來在第一層故事里面欺騙觀眾,那么我覺得突出歷史厚重感的話,做的像是一種很宏大的視角來看歷史興衰……也不對……應該是有點像是一個關于地球關于非洲的紀錄片一樣,是一種站在非常高的高度,坐著直升機從非洲大草原上飛過,看著太陽從地平線上升起,然后幾百萬頭動物大遷徙的那種感覺……是一種史詩的感覺!對,是一種贊美,一種感嘆,一種看到最宏大的史實的那種讓人不自覺的拜服的感覺!”

諾蘭說道了這里,賈鴻漸有點沒太搞明白他到底啥意思,不是說改劇本么?但是他說得這么一個東西,什么拍的宏大之類的,不是跟劇本是沒有太多差別的么?不是也是增強唐僧好人度的那么一個手法么?到底改啥了?就在賈鴻漸這邊沒怎么聽懂的時候,那邊諾蘭的小伙伴瓦力倒是聽懂了——“你的意思就是鏡頭拍攝的時候,我們才用更多的類似航拍的那種鏡頭,更加突出唐僧這種取經過程的歷史感,突出宏偉的感覺?就仿佛是我們站在空中,不老不死,然后看著人類一點點的從類人猿進化成了人類,然后再一點點的發展科技最后到了今天模樣的那種厚重感?同時對唐僧的定位,就更有點像是中國版的摩西?一個中國摩西一個人的出埃曱及記?”

擦,怪不得說攝影師聽得懂導演的話呢!剛才諾蘭的話賈鴻漸沒太聽懂,但是現在瓦力這么一解釋之后賈鴻漸就稍微琢磨出來點意思了——感情就是說諾蘭突然有了靈感,要順帶著把劇本里面唐僧的定位和形象稍微修改一下?就是說如果以前的唐僧就是一個刻板的讓人覺得他無能又有點討厭,但是的確是好人的這么一個人的形象,變成了類似背負著全人類的希望獨自踏上修行之旅的那種宗教英雄的趕腳?總而言之,就是要從鏡頭甚至還有音樂還有角色定位甚至還有對白等等一系列的角度來抬高唐僧的身份,把他塑造的好像就是圣徒,就像是基督耶穌為了人類受難一樣的那種趕腳?然后最后再一下子通過神奇結尾把這么一個形象給戳破?擦!這聽起來好像聽帶感啊!(。如果您喜歡這部作品,歡迎您來起點(qidian)、月票,您的支持,就是我最大的動力。請到m.qidian閱讀。)

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