第二百七十五章 商稅,勸進

逆流伐清 第二百七十五章 商稅,勸進

明代初、中期以后，江南在全國經濟地位變得舉足輕重，清承明制，在經濟上對江南地區的信賴，比明朝有過之而無不及。<)

而現在的南明政府，對于江南的財賦卻并不是那么迫切。銀錢，有海貿出口；糧食，有湄河兩省及老光復區的供應。大江以南盡皆收復，瓷器、茶葉、絲綢、棉紡等海貿物資便更加豐富，數量更大，創利更豐。

所以，朱永興要改弦更張，并不以過重的稅糧來支撐國戰，而是減賦以抒養民力，還要大力發展手工業和商業，以工商稅收來彌補。

這樣做的初衷是好的，但朱永興也有擔心之處。首先是減賦，對于江南的大小地主來說，他們會相應酌減，讓實惠落到普通bǎi性頭上嗎？再jiù侍工商稅。在打通出海口，開展商貿后，朱永興便開始實施新的商稅政策，完全摒棄了明朝原來的三十分之一的標準。

其實呢，商稅從表面上看是增加了不少，但卻少了運輸、銷售中的隨意盤剝和壓榨。而這種情況，卻是明朝中后期最為常見的事情。官商勾結，亦官亦商，商人托庇于官僚，這孝敬、分潤豈不比現在要繳納的商稅更多？

國家都快亡了，某些“正人君子”還在那里嚷嚷“減稅，減稅”，只要制定的政策稍微觸動了他們的利益，都換來他們象瘋狗一樣謾罵。減稅要是bǎi性受益也好，可卻都進了他們的腰包。現在呢，商稅提高了，卻少了很多蠅營茍茍，商人的shíjì負擔也不算重，稅收更是都入了國庫。

果然。說到商稅，在座的很多人臉色有了變化，有的在思索盤算，有的張嘴似乎想辯解一二。

“別的不說，便是在座諸公，在韃虜統治之下。這商稅或許未增，但路卡盤剝、官員敲詐的事情還少了？”朱永興的表情越來越嚴肅，一股威壓的氣勢隨著凌厲的眼神開始散發，“可在孤治下，膽敢貪腐的官員，絕不寬恕。高皇帝剝皮揎草或過于酷烈，然流放抄家，斬首示眾，孤就無此鐵腕懲腐治貪嗎？”

仁厚之后亦有雷霆手段啊！眾人細細思之。都是心中了然。若只是寬仁，岷殿下如何走到今天這步？那些軍將又如何肯投靠效忠？光復江南，那些清朝官員，劫掠的潰兵，那可是殺得人頭滾滾，絕不寬貸啊！

今天這番話，朱永興相信很快便會流傳開去，再說還有邸報刊發自己的言論。而且這也只是個預防針。讓那些士紳商人有個心理zhǔnbèi。一旦地方官員到任，開始實施新的政治、經濟政策。他是不會有所牽就的。他就不相信了，嘴皮子能干過槍桿子。

清廷打壓士紳，他也要打壓。但他不會用文字獄，而是有著名正言順的理由。比如那些家中有直系親屬仕清的，便可降革；有犯罪事實，亦可抄家問罪。既然滿清能以強勢的國家機器使江南士紳階層噤若寒蟬。朱永興也不會只為了一個仁厚的虛名便對他們客氣。

在明朝，縉紳集團走向腐朽的同時完成了成為既得利益集團的轉變。zhègè集團在最高層影響皇權，在官場中清除異己，在各地搜刮民脂民膏——勢力所及之處，人們之間的社會關系越來越不成體統。實施的政策也越來越背離帝國公開宣稱的儒家道德。

“私君、私臣、私恩、私仇，南朝無一不私”，少數人的英勇義烈也無法掩蓋縉紳集團的整體biǎoxiàn。而朝廷給予縉紳的優厚待遇和特權，并沒有使他們感恩戴德，忠心為國。反而變本加厲，拖賴并少納賦糧、脫避差徭是司空見慣；大肆兼并﹑侵占他人土地﹐接納投獻投靠﹐收受他人詭寄田糧、差役﹐包攬拖欠稅賦亦是平常；更有縉紳憑借威勢﹐橫行鄉里﹐凌虐欺壓bǎi性。

“孤已經召見了兩批縉紳賢達，頗有些人向孤tíyì減賦，以彰皇明愛民恤民之德。”朱永興淡淡地笑著，可有些人看起來卻象是在冷笑，“以為孤王好欺乎？以為孤不知江浙重賦重在漕運，而非田賦否？江浙田賦，從科則或征收銀額看，在長江各省中算過重嗎？如再與單位面積產量比，恐怕比其他地區還輕吧？如今漕運何在？難道還有人要運糧至北京通州，以解韃虜之急？”

“殿下所言甚是。”錢謙益抹干眼淚，附和著說道：“有些士紳便是欲欺殿下，只聞殿下仁厚之名，卻不知殿下英明神武，神授天眷，無所不通。漕糧一是原額科則重，二是加征耗米重。此外還有各種附加，以及州縣征漕的浮收勒折，是以江浙向稱重賦，卻與正賦無關。”

“沒錯，江南重賦的癥結便在于此，切不可混淆不清。”朱永興贊賞地點了點頭，這錢謙益的幫腔更加詳細，更有說服力，看那些士紳還如何哭窮？他娘x的，滿清以奏銷案、哭廟案為由，大肆搜刮聚斂，狠狠打擊地主士紳時，他們可敢抗命，還不是又乖又老實。

“殿下親民愛民，然要使恩德沐于bǎi性，卻要提防那些貪婪之輩辜負朝廷恩典，苛索加派，使bǎi性依受賦重之苦。”錢謙益已經豁出去了，得罪人便得罪，自己已經一把年紀了，只要岷殿下gāo性就好。

朱永興輕輕點了點頭，政府再有蠲免，直接受益的不過是那些自耕農和地主，而租種土地的佃戶是否獲益，還要看地主的舉動。政府免，地主加，這沉重的負擔依然要底層民眾承擔。

不過，現在不是交dài清楚的時候。辜負圣恩，貪婪苛民，這也是一項罪名。等到自己大位已定，更要以法律條例限定租額，既保障能愛善而少取之的地主利益，又減輕農民負擔。至于那些貪得無厭的地主，收拾他們自然有強硬鐵腕。

“有富有仁，方為富人。”朱永興拍了拍手，有人從外面抬進一塊匾來，他伸手一指。說道：“縉紳張玉治，品德端正，恤民撫孤，孤特頒此匾以為嘉勵。”

張玉治在縉紳中并不太出名，只是因為心善卻突然得此恩典殊榮，立時興奮得滿臉通紅。趕忙跪倒叩頭。

好榜樣樹立起來，壞典型也會被揪出來，何去何從，你們好自為之吧！朱永興微笑著又夸獎了張玉治幾句，方才jiéshù了此次召見。

回到府內，朱永興便見到了兩眼通紅的魯王朱以海，還有陪同他從海路而來的刑部尚張煌言。

明清易代被稱之為“天崩地坼”的大事，之所以如此，絕不僅是因為政權的嬗替。中國歷史上的朝代更替。可能只有宋元之際和明清鼎革相類似，兩者的共同點jiù侍異族的入主中原。正所謂“非我族類，其心必異”，王夫之便說：“可禪，可繼，可革，而不可使夷類間之”；“夷狄者，殲之不為不仁。奪之不為不義，誘之不為不信。非我族類，不入我論。”

從以上所述，人們不難讀出其對入主中原的清朝統治者的切齒之恨。清初的“薙發令”以及“揚州十日”、“嘉定三屠”等一系列暴政，更是激起了江南士民的強烈反抗。

而有明一代，明孝陵一直是祖宗根本之地，備受尊崇。每歲有固定三大祭、五小祭。凡遇國之大事。均需遣勛戚大臣祭告。對于清初那批數量龐大的明代遺民來說，明孝陵確實有著異乎尋常的象征意義。對孝陵的拜祭，其實就代表了對故國的追思。所以，自然會有那么的人前去“哭陵”。所謂“孤忠遺老，于社稷淪胥之后。既倮然亡奈何矣。獨往往歌哭陵上，攄其志士之悲。”

“薄海哀思結，遺臣涕淚稠”，遺民謁陵時心境之悲涼，是后人難以真正體會的。“孤臣二十余年淚，忍到今秋灑孝陵”，孝陵已經成為那一代人寄托哀思和發泄情感的場所，也是已經滅亡的大明王朝的最后象征。

魯王朱以海前來謁陵，為了避嫌，自然不會大張旗鼓，只是張煌言等數人相陪，到陵前大哭了一場。

若是從輩份來講，朱以海是崇禎和永歷的叔輩，朱永興排字為雍，與燕府系的“由”字是一輩，要稱永歷為皇兄，稱朱以海為皇叔。

雖然叫得有些別扭，朱永興還是口稱“皇叔”，ānèi了哭陵回來的朱以海一番。

“召見可還順利？”朱以海暫時收拾起還有些激蕩的心情，開口詢問道：“這些士紳啊，非是臨危受命之輩，卻擅錦上添花。”

“表面上卻還恭順。”朱永興淡淡一笑，說道：“暗地里呢，我覺得做手腳的可能性很大。這些人哪，總是不見棺材不落淚。”

“北伐之前還是不要過于觸動他們，以免引起動亂為好。”朱以海委婉地勸道：“江南不比滇黔等地，士風最濃，縉紳勢力最大，可緩而圖之。”

朱永興沉吟了一下，說道：“皇叔高估他們了。目前他們受滿清盤剝榨取，勢力正弱，且尚未滲透官場，即便是商業，也須從頭開始。若是等他們坐大，盤根錯節倒是更不好處置。”

朱以海輕輕點了點頭，感慨道：“你有仁厚之心，亦有雷霆之威，他們若輕視小瞧，亦是咎由自取。嗯，且讓閑雜人等退下，我與你有要事相商。”

朱永興愣了一下，揮退了閑雜人等，而機要室的兩位官員，還有張煌言，以及兩名親衛，卻不屬閑雜。

“圣子神孫，總為祖宗疆土。且汝當人心渙散之日，鳩集為勞，屢次臨陣，出生入死，今光復神京，已是中興一半根腳。”朱以海說出的話可謂震撼，但面色卻頗平靜，“有功者王，定論不磨。功之所在，誰當與爭？”

朱永興審視著朱以海，揣摸判斷著他這番話的真誠程度。

“圣上巡狩，于緬甸形同囚禁，既不能召號中外，又于中興并無尺寸之功，倒要使朝廷受制于蠻夷。”朱以海jìxù說道：“國不可一日無君，汝之才能勝今上百倍，可效英宗舊事，早正大號，已是有名。”

朱永興早有計劃。卻沒想到魯王朱以海是首先勸進者，他沉吟了一下，說道：“國當大變，凡為高皇帝子孫，皆當同心戮力，共圖興復。吾原無利天下之意。且大敵猶在，而同姓先爭，豈能成中興之業？”

張煌言心中暗自嘆息，作為魯王朱以海的忠誠屬下，他已經答應了朱以海，勸進，然后便可使朱以海布衣角巾，蕭然物外，做個安生閑王。

“殿下。”張煌言拱手說道：“世治先嫡長。世亂先有功。殿下光復半壁河山，且欲提兵北伐，英明神武，可南拜正朔。若仍奉巡狩逃亡之天子，則軍民之心難安，中興又期何日？”

張煌言對永歷是沒有什么感情的，這番說辭一半是因為魯王朱以海執意，一半也確實發自肺腑。朱永興的一番作為。屢立奇功，確實已經凝聚了眾多人中興的愿望。而且。當著魯王的面兒勸進，也是魯王為他所做的鋪墊。魯王既要做個閑散王爺，便希望自己的舊人能有個好前程，如此表示，也算是解除張煌言身上魯王系的烙印。

朱永興知道張煌言的為人和品格，話既從他嘴里說出。可見并不是作偽。但現在他還得做出姿態，便笑著搖頭道：“茲事體大，不可不慎。感謝皇叔，感謝張尚，此事且放放。先圖中興為要。”

魯王朱以海沒有再jìxù勸說，他的態度已經表明，如何操作，便是朱永興的事情了。勸進，那也是有規矩，有程序的，哪能一說便厚著臉皮答應。

歷史上篡位之君每假“禪讓”﹑“受禪”之名奪取政權。當讓國“詔”下達后，又故作遜讓，使朝臣再三上表，勸其登基，然后即位。比如曹丕代漢。亦有外族入侵﹑皇統中斷，大臣上表宗室勸其即位以繼承皇統者。土木堡之變后，景帝登基，遙尊英宗為太上皇，便是一例。

魯王朱以海等人走后，朱永興沉思良久，對機要室主任查如龍問道：“諸事可安排妥當？”

“回殿下，俱已完備。”查如龍有點小興奮，擁立之功啊，自己也算是開國功臣了。

“那便等各地的回信吧！”朱永興如釋重負地一笑，自己用奮斗積聚了人望，建立了功績，收攏了文臣武將，終于到了百尺竿頭再進一步的時候了。

而登基即位不僅是朱永興個人事情，更能讓手下的文官武將放下心來，不必顧慮永歷哪一天回來，又會是新人換舊人的戲碼。甚至平民bǎi性也會很安心，不會對現行的惠民政策有朝一日會因為永歷回來加以廢止而憂慮。

巡狩緬甸，永歷已失中外之望。朱永興則以努力奮斗打下了根基，到現在雖然還要弄出個名義，可也算是水到渠成，比較容易的事情了。

重慶。

匡國公皮熊已前往南京，水師一部溯江而至，成立重慶水師，暫歸鎮朔軍調遣。在重慶周邊地區的軍屯開墾已經著手zhǔnbèi，很多湖廣降兵被運來填充四川，重慶官員都予以妥善安置，以后他們的家眷也會被接來，從此成為扎根蜀地的四川人。

如果明軍現在渡江北進，保寧被攻克的希望很大。但參謀總部和朱永興都覺得此時攻取并不是最佳選擇，蜀王劉文秀兵敗保寧的交xùn還在，便是因為急于進取，厚重不足。

從目前的形勢來看，清軍已被堵扼于保寧一隅之地，能守住保寧即已自慶，沒有發動反攻的可能。明軍暫緩直攻保寧，而在加強對該城清軍戒備的同時，采取有力措施經營四川，設官安民，招集流亡，聯絡土司，加緊屯田，儲備物資，并連通與成都的陸路聯絡，便可使自己立于不敗之地。

就軍事而言，收復重慶之后鎮朔軍同討朔軍、伐朔軍已經聯成一片，可以動用的兵力大大增加，在適當時機協同作戰，不僅收復保寧易如翻掌，jìxù北上陜西漢中亦是前景樂觀。

說到底，這種穩妥的布置還是局限于糧草物資，對此李定國是清楚明白的。整個戰場是一局棋，對四川的物資供應已經非常優厚了，他也不好再要求太多。只要一年，只要一年，重慶周邊的屯墾，再加上成都的支援，鎮朔軍便會具有北上攻掠陜西的戰略進攻能力，而不是只能攻取保寧。

就在李定國躊躇滿志，期望著金戈鐵馬、縱橫甘陜的時候，朱永興的秘使已經來到了重慶，所攜的密信立時令李定國陷入了兩難的境地。

吾欲稱帝，汝看如何？信中的意思很明確，措辭風格很象后世的競選演說，自信而不狂妄，有實力卻不盛氣凌人。總之，jiù侍說明“我能行”，“我比永歷強”，“我會興復華夏”，“我會讓大家有好的前途和未來”……