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第一百三十六章 進逼松錦,政府措施

作者:樣樣稀松  分類: 歷史 | 架空歷史 | 樣樣稀松 | 逆流伐清 | 更多標簽...
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逆流伐清 第一百三十六章 進逼松錦,政府措施

義州衛,又名廣寧后屯衛,錦州北方屏障,不管察哈爾等部是否敢南下,對于錦州來說,都是一個威脅。滿清的兵力早就捉襟見肘,缺口一被打開,破綻便會越來越大,長堤潰于蟻穴便是這個道理。

而明軍也根據形勢變化即時作出了調整,蕩朔軍由寧遠出動,向錦州方向壓去。明軍走得十分謹慎,一百多里的路程,三天才走完,先輕取筆架山,再猛攻而下塔山堡,兵鋒直指杏山堡。

塔山、杏山、松山、錦州,這四座城池是一個完整的防御體系,幾十年前,明清兩軍在此進行了為時兩年的松錦大戰,明軍慘敗,時人評論:“九塞之精銳,中國之糧芻,盡付一擲,竟莫能續御,而廟社以墟矣!”

 □萬□書□吧,ww¢w.wa∷nshub≈a.c∨om;追根究底,戰場上的指揮失誤固然重要,但根源卻是明朝政治的腐敗,導致了督監不和,將官畏死。其時,明軍與清軍對陣,兵員和火器都勝于清軍,但攻不勇敢,守亦不堅決,各軍頭互相掣肘,指揮動搖不定,大軍不知所從。

而這次明軍再抵舊戰場,兵不過四萬,可無論是武器裝備,三軍士氣,還是指揮作戰,都遠不是二十多年前可比。

至于兵力方面,明清兩方是半斤八兩,誰也不占優勢。但從質量上,清軍則遠不如明軍。因為錦州是防御作戰,且清廷在蓋州投入了主要兵力,使得錦州的四五萬清軍中有一半是征召而來的包衣奴才。

也就是說,清軍中戰力較強、戰意堅決的只是不足三萬的滿人兵將。而他們的對手卻不僅僅是四萬蕩朔軍,從南方調回的水師和陸戰隊,以及北京軍區抽調的一個師陸軍,很快就會投入戰場。

明軍攻下塔山,繼續穩步推進。又占高橋,歇息一天后,浩浩蕩蕩開向杏山。高橋到杏山不過二十多里,一出高橋,四野多平川河流。放眼望去,到處是大片大片撂荒的土地和雜草叢生的山丘。那種綠色本來應該預示著勃勃生機,但此時卻讓人生出蒼涼之感。

前方敵情,半個時辰一報,道路之上,不時可見哨騎軍士,還有穿著青綿布齊腰甲,戴明盔,掛令牌、持令旗的旗牌官來回奔走。

嚴密的戰陣向前滾滾而進,前面、兩翼是一輛輛車炮壓陣。這段時間內雖然沒有戰事。但各軍中的武器裝備卻在不斷加強,蕩朔軍中的佛朗機炮、青銅野戰炮,還有其他火炮的數量激增。無疑,戰斗力也提升了不少。

夏國相微勒韁繩,戰馬順從地上了路旁的一個土丘,幾名軍官和親衛緊緊跟上,圍著夏國相向遠方瞭望。

大隊大隊的明軍士兵昂然行進在遼西的大地上,換裝還在不斷進行。但以總旗為單位,盔甲都是一種樣式。顯眼的莫過于最新的胸甲步兵。甲胄锃亮,正面還沖壓著虎頭圖案,只護前胸和腹部,重量也比老式鐵甲減少了很多。

甲胄的反光讓夏國相瞇了瞇眼睛,但神情顯然是滿意的。軍人嘛,只有向前。向前,你要逃跑才會想著防御后背。這種胸甲輕便,防護力也不錯,最重要的是能大批裝備士兵。要知道,明末時朝廷財政捉襟見肘。政治上腐敗不堪,兵器盔甲這樣的軍國利器不僅難以保證供應,且質量低劣。哪象現在的明軍,糧餉充足,武器裝備也一直在更新換裝。

“當年松錦之戰,大漢奸洪承疇將九成兵力布置在松山一帶,杏山、塔山留守的兵力微薄,雖然其也在女兒河南岸,杏山西北的兩山平原間,布置了防線。但奴酋洪太領軍狂攻,如何擋得住?”夏國相揚鞭一指,朗聲說道:“若說擋不住,卻也是將官怕死,士兵戰力低下。今番這虎狼雄師,且讓韃虜來戰,還能重蹈覆轍嗎?”

“洪奸向稱知兵,卻是言過其實。”衛樸不無羨慕地瞅了一眼夏國相的坐騎,那是皇上所賜,只有郡王以上爵位和總指揮一級的軍官才有此殊榮,他下意識地挺直了身體,以減少高度上的差別,“有前權無后守,破綻;糧道被截,愚蠢。”

“若是還靠陸路運輸,我軍也是要提防一二的。”夏國相點了點頭,又補充道:“當然,后路還是要保障的,以我軍的火力,倚城堅守,數倍之敵亦難得逞。”

“迂回奇襲必然倚重輕騎,沒有重火器確實難破我軍防御。”參謀長陳鳳麟相當有信心的樣子,“韃虜現今之計,無非趁我軍行進,設兵伏擊罷了。那又如何?只要我軍小心謹慎,步步為營,多派哨探,中伏的可能性就極少。他們來的兵多,正好會戰,來的兵少,正好將計就計,挫其軍心士氣!”

“堂堂正正作戰,我軍發揮火力優勢,韃虜雖騎兵較多,也難取勝。”衛樸對此表示同意。

“火力優勢,嗯,那是絕對的。”夏國相的目光又投注到路上滾滾而行的炮車,沉聲說道:“朝廷重金打造,萬歲期盼殷殷,我軍若不能勝,可就——”

“勝是肯定的。”陳鳳麟趕忙說道:“但亦不可操切,穩扎穩打是必須的。”

“參謀長不必擔心,我豈不知這個道理。”夏國相一笑,用馬鞭子輕輕抽打著馬靴,緩緩說道:“萬歲屢次叮囑我等要穩,勿要操切,其實他心里又如何不急呢?南方滅國之戰,說起來是開疆拓土,又何嘗不是窘于錢糧?西北屯糧,東北用兵,北地又要撫民安民,這要花費多少?想想就夠讓人頭痛的了。”

“最可恨的是打韃虜竟沒有什么收獲,若象南方滅國,繳獲山積也就罷了。”衛樸很是忿忿地吐了口唾沫,指了指遠方,“除了這荒地、荒山,竟沒半點好處。”

“縱是荒地、荒山,也是我大明失地,收復失地,還談什么好處呢?”陳鳳麟笑道:“聽衛將軍這話,便應該去做個商人。”

“呵呵。”衛樸自覺失言,干笑了兩聲,說道:“圣君在朝,天下太平,莫說是做個商人,便是漁樵耕讀,又有哪樣不快活?”

“這話說得對。”夏國相接口道:“只是我輩若無沙場征戰,恐一時亦難適應,便做圣君之鷹犬,為保天下太平盡微薄之力罷。”

鷹犬,走狗,這不是罵人嘛?但在古代,你若被皇帝如此認為,則是最大的榮幸。到了清朝,則又以奴才為榮,你若是漢人,不被抬籍,那便連稱奴才的資格都沒有。頗有很多人為此奮斗,非要當上奴才才甘心。

但在朱永興這里,卻沒有奴才,連奴婢都應該沒有。他也是一直以身作則,宮人雖是仆傭,卻不是終身奴隸,而是有薪金、有期限的雇傭。而他也沒擅殺過一個下人,也沒立過家法,責罰是有,但若犯法,自是交與官辦。

豁除賤籍的步伐始終堅定不移,倡、優、隸、卒早已開豁為民,甚至衙役、皂隸都成了公務員,士兵的社會地位更是得到了空前的提升;而陜西樂籍、福建兩廣的蛋民、浙江的惰民、江蘇的丐戶、北京的樂戶都相繼被廢除賤籍,編入民戶,有與平民相同的政治權利,享受同等的政策優惠。

借著北地的恢復重建、湄河兩省的拓殖墾荒,大批有了民籍的賤民離開了原來生活的地方,離開了被歧視、人人側目的環境,在新的土地上生活。在這里他們的慘痛過往將無人知道,可以通過合法途徑,用自己的辛勤努力來逐漸提升自己的社會地位。

而最為困難的豁賤為良的群體,也是數目最大的群體,便是奴婢。誰愿意為奴為婢啊,還不是為生活所迫,或由父母所賣,或自賣自身,從此失去了人身自由。連生下的后代也是世代為奴,終身服役,被稱為家生子。所以,這不僅僅是朝廷法令的問題,還涉及到民生和社會保障。

而作為前提條件,禁止人口買賣,這是必須要嚴厲執行的法令,但更深層的問題就不解決了嗎?賣兒賣女,那是實在養活不了,家人也活不下去。賣出去了,興許大家都有了活路。

還有遍及全國,尤以東南地區最常見的溺嬰習俗,說是計產育子,觀念倒頗進步,但根本上的原因則是人丁稅重、人口增長與生產力有限性之間的矛盾。

現在雖有官府禁令,但習俗不是一下子便能扭轉的,而且要有一定的措施手段,來解決問題和矛盾。

人丁稅正在陸續取消,公田出賣、出租,這些都加大了人口的流動,地狹人稠地方的情況正在發生改變。

政府的措施由是民政局掛牌成立,第一任局長為掛侍郎銜的頭名女舉人張施華,下轄兩個司,婦女救助司和扶困救濟司。而民政局成立之初便上奏請旨,在各地建立棄嬰堂和濟良院,并設立希望基金,昭武帝及三位貴妃則成為第一批捐助人。(


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