第四百九十八章 邪神巨劍

光頭武僧在都市 第四百九十八章 邪神巨劍

“轟！！！”

當被壓縮到極致的氣流團遇到堅硬的凝固集合物之后，瞬間便發生了堪稱恐怖的爆炸！

易秋只感覺到一股巨大的推力將自己直接擊飛，所幸刀槍不入對于眼睛等脆弱的部位也是擁有同等效果的。

所以，易秋倒是不用擔心自己會因為這股恐怖的勢能而被直接碾爆眼球。

堅硬只是物體的一個方面，它僅僅代表了其對于外力的抵抗和對于外物的侵略性。

但是這不代表它能夠擁有多么可觀的韌性，有的時候，自然物質的構成并不那么盡善盡美。

被強大勢能直接崩裂的凝固集合物以非常危險的速度飛濺開去，宛如一根跟不規則的巨大弩箭，甚至是炮彈。

它們要么因為飛行而逐漸喪失動能隕落在地上，要么直接插在周圍凝固物聚合體的上面。

這里是一個巨大的山脈中心，自然也會有大大小小、無數不規則的凝固物集合體。

光從這些七亂八糟的集合體中找到曾經的群山之巔，就花費了易秋不小的力氣。

畢竟有些凝固物集合體因為相互融合，從而形成了更大的以及更為扭曲的凝固物集合體，這為易秋的分辨工作增添了不小的難度。

所幸群山之巔在這片山脈中的位置還算獨特：差不多位于中心的位置，而且它的周圍并沒有其他太過高聳的山脈。

在不受控制狂飛了一段距離之后，易秋已經通過轉化血脈能量來補充了一定的體力。

因為永久開啟了休門，他現在已經不會因為體力耗盡而進入衰歇狀態，而且還能夠轉化其他的能量來恢復體力。

雖然相對來說，其他的能量肯定是比體力要寶貴的。

但是在這種情況下，浪費一些體力使得自己及時恢復戰斗力才是更為重要的。

巨大的轟鳴聲還在不斷擴散，而激蕩的氣流則隨之不斷呼嘯而去。

這算不上多么美觀的場景，但是卻讓人有一種源于內心深處的，對于純粹暴力的渴望。

而隨著這個原本的群山之巔山峰化為的凝固集合體徹底崩壞之后，在半空中易秋發現一把巨大的、隱隱散發著不祥氣息的怪狀巨劍正牢牢地插在一個被附著了一層凝固物的平臺之上。

“這么大沒被隕石擊中，倒也算運氣了……”

易秋看著那把粗略目視高度快達到胸口的巨劍暗暗想到。

不過易秋轉念一想，它很快就要被他拿去獻祭了，倒也說不上運氣太好。

當然比起那些因為居于星界，直接被煉獄力量侵蝕的神祇，倒也不算太差。

至少比起祂們，這個邪神也算多茍了很長一段時間。

煉獄月夜戰役的切入時間并不是烏拉圭爾被煉獄侵蝕的前期時間，畢竟在前期的侵蝕環境下進入。

哪怕是傳奇職業者，也有很大的危險。

畢竟那段時間，被邪神力量侵蝕的神祇還在星界大亂斗。

偶爾傾瀉下來的神力，算得上被原始煉獄火雨更為恐懼的天災了。

易秋爆發力量抵抗了已經變得較弱的爆炸氣流，然后駕起一團黑霧便朝著那把怪狀巨劍飛去。

當易秋靠近那把巨劍一定的距離之后，他便開始聽到了隱隱約約的低語：

拔出我，我將賦予你力量……

天選之人，此劍當屬于你……

持此劍者，所向睥睨……

可能是邪神的通用技能，它們能夠以某種類似意志波紋的形式將充滿了誘惑力的引誘信息發放出去。

這些信息并不具備真實的信息，它們會根據接受者內心的渴求而進行轉化。

而每個信息都會有一個相對核心的思想，或是邪惡獻祭，亦或是令人發狂的未知恐怖，這些信息足夠神秘學者們創立一個單獨的學科。

當然，對于易秋而言，他對此很熟悉。

畢竟超凡的感知意味著一個超大范圍的接收器，對于這些沒有任何道德和素質的家伙們而言，它們往往不介意隨后丟一些垃圾郵件過來。

就像是物質界人們郵箱中不時會收到的“……荷官在線發牌”、“鈤囀奇仟沅噲伽……”之類的玩意，偶爾也能收獲一些被欲望蒙蔽了雙眼的無知少年。

易秋徑直走了過去，然后直接抓起這把對于現在處于超大型狀態下還算趁手的巨劍。

頓時，易秋感覺到手中一陣溫暖，而視網膜上刷新出一條提示信息：

“檢測到人物觸發了魔法陷阱，人物遭受秩序之力沖擊……”

“基于玩家陣營，玩家未受到傷害，玩家相關能量得到了回復。”

隨著不斷刷新的提示信息，易秋感覺到手中的巨劍開始慢慢變得灼熱。

但是最終，易秋并沒有嘗試到極度濃烈的秩序之力的沖擊——之前便承受了足夠沖擊的封印平臺，因為短時間輸入過多力量而直接崩壞了。

武僧并不完全是靠著肉體橫沖直闖的莽夫，事實上也存在一部分以冥想和鉆研為主的武僧存在。

他們立著堪稱苛刻的戒律，也因此獲得了無比強大的特性。

他們通過修行磨礪肉體，通過鉆研體悟靈性，而冥想則是讓這兩者交織在一起的融合劑。

對于武僧封印儀式和相關魔法陣的體系，也是由這些頗具學者氣息的武僧建立起來的。

一種學科，只有在面臨不斷增加的實際需求的時候才會逐漸變得興盛。

因為只有這樣，它們才會被相關人員集中精力去解決、去研究，并且因為新的變化和問題而被改進。

這個世界上，是沒有一成不變就能夠維持原有地位的力量的。

哪怕是那些古老的力量，也會隨著時間的變化而逐漸發展出新的脈絡。

萬物是變化，這是它復雜的由來，也是它多姿多彩的緣故。

易秋對于儀式還算有些心得，不過是對于獻祭的。

就如同殺豬一般，殺豬（獻祭）算是一門技藝。

通過殺豬數量（獻祭次數）的積累，自然是能夠慢慢獲得提高的。

不過這種提高是比較緩慢的，需要個人的天資以及足夠的數量。

而通過研究豬肉的每個部位具體烹飪用途（連接位面意識），自然也是能夠對于殺豬（獻祭）的技藝有所幫助的。

易秋摸了摸光頭，然后緩緩拔出那把巨劍……