97.菩提無善惡,邪神也是道

穿越世界線的神棍 97.菩提無善惡,邪神也是道

煉獄菩提的左手不由自主的動了起來，狠狠捏住自己的脖子，用力之猛，仿佛要活活拗斷自己的脖子，也不用仿佛了，咔嚓咔嚓的骨裂聲響起后，煉獄菩提的頸骨寸裂而斷。

刀光一閃，煉獄菩提以右手為刀，斬斷了自己不受控制的左手。

“既已說好了好聚好散，那么就從我體內……離開吧！”

煉獄菩提暴喝一聲，大量大量的黑暗氣息，猶如洪水一般煉獄菩提身體中噴涌而出，而后這些黑暗氣息裊繞而聚，凝聚成人形，構筑為墨煌的存在。

煉獄菩提凝視著墨煌，沒有詢問他為什么沒有死，為什么會以這般面目出現，只是扯出了一個瘋狂的笑容：

“哈哈哈，菩提老祖，我終于見到你了！”

這并非墨煌的身份暴露，而是此刻的墨煌，在煉獄菩提眼中，就是菩提老祖，因為墨煌已經完全證就了菩提道果。

煉獄刀典的最高境界，就是修成菩提半身，煉獄菩提之前就是如此，所以，他也可稱之為菩提老祖在人間的半身，但這只是煉獄刀典的最高境界，并非菩提之道的最終境界。

菩提之道還有一個最終境界的存在，那就是從半身之境更進一步，真正的踏足我即菩提，菩提即我之境。

煉獄菩提有資格踏足這個境界，但他卻沒有，離職的那一瞬間，他體內屬于菩提的那一部分，徹底脫離了他，然后在不知名的原因下，向著最終境界進化而去，最終，真正的菩提誕生了。

這是菩提之道的終極呈現，自是等同菩提老祖親降。

雖然煉獄菩提不知道自己體內那部分菩提之我，在脫離自己后，為何會向著終極之境而進化，也不知道為何進化出來的這個菩提老祖會以墨煌為依托而存在。

但這些都不重要，因為，菩提老祖存在于自己眼前，就已經足夠了。

煉獄菩提張開口，犬齒異化生長，越來越銳利，宛如吸血鬼一樣，然后他伸出手，掰斷了自己的一顆牙齒，而后他身上的蛇鱗紋路蠕動著，漸漸聚集在這顆牙齒上。

牙齒扭曲異變，竟是越來越長，也越來越巨，最后憑空塑造出一柄刀的形態。

刀身如蛇牙，無數猩紅蛇鱗紋路遍布表面，刀尖暗紅，猶如毒液的匯聚。

此刀一凝，殺意橫生，煉獄菩提的心態已是一覽無遺，他便要以蛇牙啃噬菩提老祖。

墨煌緩緩睜開眸子，但他的眸子極其駭人，沒有眼白與瞳孔，只有猶如深淵一般的黑暗，而在黑暗的最深處，似有無量量不可名狀之物在蠕動扭曲著。

這目光，蘊含著真實不虛的力量，被墨煌凝視著，煉獄菩提的皮膚以肉眼可見的速度枯萎，但隨之，煉獄菩提皮膚上的蛇鱗紋路游走不定，重新治愈煉獄菩提那凋零的肌體。

墨煌并沒有繼續凝視煉獄菩提，而是將環顧左右，他的目光所及，完事萬物都在凋零腐朽，化作劫灰，只是此刻依舊處于時間凝滯中，這種凋零腐朽看起來很是怪異，山石化作劫灰，卻不曾散去，依舊維持在原有的位置。

墨煌淡淡的問道：“當我降臨時，萬事萬物都將徹底凋零腐朽，成為永淪深淵的劫灰，這就是你們對菩提老祖的印象嗎？你們把我想的也太壞了吧？”

此刻的墨煌，正在遠遠不斷吸攝著整個煉獄刀盟之內所有的菩提之我，不斷升華著自己的存在。

菩提之我乃是煉獄刀盟內所有門徒的核心根基，既是他們思維與靈魂的凝聚，也是他們向著混沌與未知領域進化而去的成果。

菩提之道的最終境界，就是所有菩提之我的融合，最終形成混元如一的菩提道果，最終證就菩提老祖之境。

但這個所謂的菩提老祖之境很是古怪，因為這般境界，乃是所有煉獄門徒的菩提之我融合而成的，具體有什么威能，墨煌這個正牌的菩提老祖說了不算，要看這些煉獄門徒的菩提之我有什么能耐，以及他們對菩提之道的思考以及理解。

這種目光所及，萬物凋零的神通，就是這些煉獄門徒覺得“菩提老祖”該有這般神通，所以才構筑出這般神通。

事實上，墨煌此刻所擁有的神通還不只是這些，他吸氣時，就會被動的吞噬周圍生命的精氣神，當他呼氣時，就會有吹拂出一股扭曲的生命力，然后洞窟中本就有的苔蘚進入了急速的異化生長狀態，而那些爬行的蟲蟻，也開始異化生長。

墨煌甚至站著不動，光是呼吸，估摸過不了多久，煉獄刀盟就會從地底洞窟，異變成為一個恐怖的蠻荒絕域。

這還不止，墨煌能夠聽到別人心靈最深處的聲音，他的言語，帶著災厄的力量，他的觸摸，能給與萬物最終的審判，他的意志，能夠締造恐怖的現象。

眼耳口鼻意，皆升華為更恐怖的權能，分別為凋零之眸，扭曲之息，窺心之耳，災厄之言，末日之觸，恐怖之意

這些一看都是邪惡大魔王標配的能力，卻是煉獄門徒認為是菩提老祖應該具有的能力。

如信眾認為神當有大能，當掌控生死與靈魂，最終，神就有了這些神通。

某種意義上來說，墨煌此刻的狀態非常接近神，由無數煉獄門徒心中的菩提之我融合而成，也由他們的祈愿和印象塑造而成的神，不過就算是神，光看這些權能的表現，也是一個地地道道的邪神。

煉獄菩提極其夸張的笑了起來：“哈哈哈，菩提老祖你看看煉獄門徒的的造型，一個比一個扭曲邪異，你再看看源自于你的武功，各種獻祭，各種吞噬，你還好意思說我們把你想的太壞？你本是魔，為何要偽裝成圣，還不速速現出原型！”

煉獄菩提并沒有揮出手中的蛇牙刀，卻以另一種方式發起了攻擊，此言一出，形成了詭異的力量，竟在否定墨煌此刻的存在，要剝離構筑他外在力量的所有因素，將他脆弱的核心暴露出來。

若是說的通俗一些，便是剝奪神祇的神格，斬斷神祇與神國的聯系，將神祇打落凡塵。

神落了凡塵，也不過是一刀之事。

此刻的煉獄菩提，已非極樂禍蛇的幼體，而是正在加速蛻變著，一些屬于蛇的本能，正在接連浮現，這神通，便是蛇瞄準獵物之前的吐信，也是蛇之音。

面對這般攻勢，墨煌卻是搖搖頭，要比拼口活嘴炮，神棍從不怕人，隨之，墨煌雙手合十，神情莊嚴而神圣：

“你此言差矣，菩提，非神也非魔，無善也無惡，只是一種超越生死的覺悟而已，我當初以菩提老祖為名號，并且傳播這名諱，便因為這個名號，蘊含這般意境！”

墨煌一字一句吐出，聲音皆會在周圍掀起扭曲的光影，而在光影深處，卻醞釀莫測的恐怖，這是災厄之言的力量。

此刻，墨煌便是借著災厄之言的力量，闡述著菩提之道的真諦，以此構筑壁障，抵御源自于煉獄菩提的蛇言。

煉獄菩提目光閃爍了一下：“哦，菩提老祖之名還有特殊的意義，我卻不知，說來聽聽！”

“菩提，也可稱之為金剛智，意喻如金子般閃亮，堅不可摧的智慧，同時也蘊含著覺悟，闡發，明悟之意，若是更深層次的去探究，還特指如人夢醒，從死到生，從凡塵到超脫的那種無上拔超愿力，正所謂，若能證得菩提覺，明心見光鑄自性，闡發涅槃生死智，便是正等大道果。”

墨煌露出莊嚴之色，闡述著自己的道理，這般言辭交鋒，講究的是道與理的完善以及堅定，直指內心，若有半點虛妄，必被趁虛而入，然后萬劫不復。

墨煌沒有撒謊，當初，他青睞菩提老祖這個名號，的確是因為這個名號蘊含著特殊的意義。

菩提老祖之名，毋庸置疑，便是源自于西游記，在世人眼中，西游記乃是弘揚佛法之寶，不過，如同封神榜這小說一樣，戲說成分不少，扭曲與污蔑皆很多，皆是不能當真的。

若是真的當真，拿到正規宗教從業人員面前說三道四，脾氣好點的陪你笑笑，脾氣不好的道士或者和尚，一巴掌就抽過來，直言你誹佛謗道，毀譽先賢，活該打入地獄受大刑。

三清之上豈有鴻鈞，中土佛教歷代最高成就者，幾乎沒有之一，親手奠定中土佛教一脈千古氣運的玄奘法師，又豈是中那般廢物。

即便玄奘法師成道之路，被唐皇連擋三次，導致佛業未盡全功，但饒是如此，玄奘法師之威名，哪怕是在現代的玄道之中也依舊威名赫赫，不知道多少佛教實修，將其當做神佛來供拜。

西游記一，不能當真，但是，卻可深看，因為，也許是巧合與偶然，也許是故意而為之，這本小說，有許多的修行方面的象征以及隱喻，可做解讀，當然，解讀出來的東西，唯心是造，皆是自得，不存真偽之辯。

“菩提，即是覺悟，也只是覺悟，又豈有善惡，如鉆石，堅固恒久，這是自性，你拿去見證婚約，亦或是去當軍火販賣的貨款，對鉆石而言，又有什么區別，所以，菩提無善惡，即便是魔菩提，也只是世人多慮，強行賦予菩提的一面而已，枉你身為菩提眷屬多年，卻連這些都不知，誠為可嘆，你道我為什么沒有在你投身極樂禍蛇時阻你，只因，你若有覺悟，投身他處，也是行菩提之道，我為何阻你！”

也許等到煉獄菩提徹底蛻變后，他的心態以及認知會隨之徹底蛻變，但此刻，還在蛻變過程中的他，還殘留著大量的往昔印記，所以，面對此言，他動搖了。

“胡說！”

蛇言之力潰散，而后，災厄之力席卷而去。

“哈哈，孩子，你太頑劣，居然無理尚要強辯，猶如猢猻，還需多教導一下才行啊，給我進去吧！”

趁此時，墨煌右手一揚，無形的黑暗擴散開來，融入到災厄之言形成的扭曲光影中，猶如一面大袖，將煉獄菩提籠罩了進去。

煉獄菩提一陣天旋地轉，卻發現自己竟然跌入斜月三星洞中。

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