第一百九十四章 殊途同歸

茍過末日的我重生了 第一百九十四章 殊途同歸

最近陸宇沉迷學習，不可自拔。

將道問引見給研究所后，他整個人就撲進了書山里。

雖然修為提升，智商不一定提升，但接收信息的速度以及處理信息的能力，有顯著提升。

因此，陸宇能夠同時分出幾十個念頭，互不影響地閱讀書籍。

在陸宇的小別墅里，最近能夠看到這樣的奇觀——

陸宇整朵云懶洋洋地趴在書山上，身軀里數十本書飛速翻頁，肉眼可見地，書山一點點減小，直至消失。

有時，也能看到陸璃躺在老哥軟乎乎的身軀里，閉著眼睛，似乎沉浸在了某種狀態里。

這是陸宇從靈犀相通法改造出的一個小道術。

原本的靈犀相通法，是一種精神防御法術。

通過勾連雙方的精神，使得弱的那一方，也能擁有強大的精神抗性。

但被陸宇改造后，這個小道術不僅可以分享精神抗性，還能建立一個精神，傳輸雙方的心得體會。

當然，對于陸宇兄妹來說，這個傳輸基本是單方面的填鴨式教育。

陸璃在道法上的天分并不高，她雖然戰斗天賦不錯，可以將道法納入自己的體系。

但她來來回回就那幾招，又沒時間學習新的道法技能，有點巧婦難為無米之炊。

陸宇的填鴨式教育，讓她充實了自己的資料庫，正好填上短板。

只要在戰斗中，找到適合自己的道法，就能融入自己的戰斗體系，變成自己的東西。

受限于陸璃的靈魂承受能力，這種填鴨式教育，每天只能進行一到兩個小時。

饒是如此，陸璃也感到，這幾天中，自己一下學會了需要數年才能學會的各種法術！

她對陸宇的天分也有了一種直觀的了解。

許多道法，在老哥的眼里，簡直簡單到過分。

看上一兩眼，就能看出內在道理，思索一下，就能舉一反三，甚至推陳出新。

這種學習方式，讓陸璃痛并快樂著。

只要承受住老哥的天賦打擊，每天的修煉就像開了加速掛一樣，任何道法奧秘，都在自己面前變得通透。

不過，陸宇始終堅持只傳法，不傳道。

按照他的說法，道要自己悟，法卻是共通的。

陸宇和陸璃的道，差了十萬八千里，兩人等階差距太大，陸宇的經驗，很可能成為陸璃的障礙。

簡單來說，茍茍怪和頭鐵戰士根本沒有共同語言嘛！

當了幾天老爺爺，陸宇正事也沒有落下。

前世他遠走他鄉，華國的傳承學習的不多。

這幾天，博覽群書，算是將這些傳承補了回來。

當然，他也只是囫圇吞棗，博而不精。

只是對華國煉虛合道境界有了總體的認識。

具體來說，陸宇察看的典籍，一共來自五派，也是道家傳承最為久遠的五派。

一曰無極凈明宗，此宗主張去欲正心，是傳統的清修派，用陰陽之氣的變化，來闡釋大道。

認為一切合氣而生，陽神之后，也要反本歸源，化身陰陽二氣，才能烙印虛空。

期間又有九變之說等，乃是烙印虛空的必然經歷，和陸宇現在的狀態隱隱相似。

但他現在的狀態，沒有將自己反本歸源到虛無縹緲的氣上，他的本源就是陸宇，就是自己的生命印記。

因此有所收獲，但所獲不多。

一曰正一天師道，正一者，正以驅邪，以一統萬，正者不邪，一者不雜。此宗講究入世降妖除魔，擅雷法，存剛正，修功德，破虛空。

玉清道人便是出自天師道，腦袋看起來有點軸，其實還是挺熱心的。

他們的煉虛合道過程，和以往的修行是統一的，整個修行過程類似打怪升級，怪打夠了，就升級了。

對陸宇的借鑒意義不大。

一曰上清茅山派，陸宇和茅山派多有淵源，茅山派雖在國家扶持下，仍有著體量，但正統傳承丟失數十年，隱約間還是被其他幾派壓下一頭。

陸宇去時，茅山派的掌教親自出門相迎，感謝陸宇送回茅山傳承，談及那位云陽道人，也頗多感慨。

茅山派的傳承，陸宇這里有一份，但對方也送了另外一些秘典，對照下，頗有些收獲。

上清茅山，給人印象往往和鬼神相連。

此派的傳承也很有意思，認為人體百脈關竅對應周天鬼神，修的法也是存思法，和觀想法有頗多相似之處。

不同的是，存思法觀想鬼神，觀想法觀想物象。

茅山傳承精義，通篇在于一個“用”字。

以符篆為載體，用周天鬼神之力，請神驅鬼，莫有不從。

煉虛合道境界，茅山派的傳承有些語焉不詳。

似乎是借取周天鬼神之力，即可白日飛升。

一曰東華全真道，全真道也是曾經鼎盛一時的教派。

此派的思想，和其他幾派又有不同。

它講究明心見性，求真性，得解脫，認為身軀是火宅，塵世為苦海。

煉虛合道，須得修成陽神后，拋棄臭皮囊，專修陽神之力，才能打破虛空，羽化飛升。

一曰太極靈寶派，此派有些意思，它的思想和其他幾派有些相似之處，但又不盡相同。

它也講究修功德，但和天師道降妖除魔不同，它講究的是入世度人。

它也講究“用”之一說，像茅山上清派一樣，重符箓科儀，存思鬼神。

但靈寶派并不內修周天鬼神，而是存思服氣，入世度人，兩手都抓，以待破碎虛空。

前人智慧，饒是陸宇看到后，也忍不住流連其中，拍手稱贊。

同時，陸宇也感覺到，比起秘法塔、戰神殿等傳承，華國的煉虛合道傳承，最為浩瀚精深，但始終給他一種奇怪的感覺。

似乎有些……不太自由？

就像一個嚴密規劃的框架，哪怕到了煉虛合道境界，也需仔細遵守，不可輕易違背。

但這個框架又不像強加其上，更像一種考試大綱一樣，大家都遵循這個條條框框，目的性很強。

而戰神殿、秘法塔那邊，到了七階八階，很大一部分路就需要自己走了。

那邊的傳承十分散亂，更有許多矛盾之處，往往山頭林立，一個時代出現多少天才，就可能留下多少不同的傳承。

華國煉虛合道，條條大道，種種方法，卻有種殊途同歸的必然。

無論是入世斬妖除魔，還是清修陽神羽化，無論是度人存思鬼神，還是制符內衍周天，所有的目的只有一個——

破碎虛空。

陸宇感覺，現在的破碎虛空，和過去的未必相同，甚至謬之千里。

對現在的九階劃分法來說，所謂的破碎虛空，其實更應該叫破碎空間，是一種超凡特征。

但修行者的破碎虛空，卻帶著強烈的目的性。

破碎虛空，為的是飛升，為的是羽化。

那么，修行者破碎虛空，究竟想要去哪兒？

一個名字呼之欲出。

古天庭。