第三百二十八章 三哥歡樂多

從圣主開始當BOSS 第三百二十八章 三哥歡樂多

“請問，這件事情法師有解決的辦法嗎？”

站在寺廟供奉金色神卵的殿內，來自情報站的一個大胡子態度謙卑的詢問著面前一個枯瘦的老人。

別看這位坐在墊子上的老僧枯瘦的身形，奄奄一息的模樣。幾個月前在魔法流入到阿三王國的時候，所有人都在一籌莫展進行翻譯跟學習的時候，他已經能熟練的使用一些低級的魔法。而當第二位能使用魔法的人出現的時候，這位老僧則已經利用魔法開始緩解自身因為衰老引起的種種疾病。

這世界從來不缺乏天才！

直到現在，梵天主神復蘇之后，老僧果斷放棄了自己在魔法上的建樹，專心致志的等待著主神賜下屬于他們自己的超凡體系。

“五天前我就坐在殿里了，直到你來之前，大神都沒有任何的神諭賜下。所以你說的羅剎，我不了解，也不評判。”

“那怎么辦？”

他的詢問被不輕不重的頂了回來，老僧淡漠的態度讓大胡子有些憂心，但他還是忍者內心的不安開口又問了一句：“能跟大神交流嗎？”

這次老僧非但沒有回答，反倒笑著瞥了他一眼。

尷尬的撓撓頭，這個問題不是一般沒腦子的人能問的出來的。如果梵天主神能交流的話，現在寺廟還會允許信徒跟游客進入？大殿早就封閉起來并且被官方嚴加守護了。

之所以現在人流不息，還不是僧侶跟上層們覺得主神是不是太虛弱了才沒辦法回答他們。

想試著看香火跟信仰能不能幫助大神提前一些恢復。

還真別說，沒有主神的時候雖然憋屈了些，但至少安穩的把自己當個弟弟。但當象征著梵天主神的金卵從恒河上流漂下之后，整個婆羅門都開始飄了。什么教廷，什么鷹醬，什么島國，不是三哥我說，在座的都是辣雞！

然而主神沒有誕生的第一天，急切，著急！

主神依舊沉睡的第三天，小事兒，別急，醞釀醞釀！

第七天：別不是出什么意外了吧？

半個月后：怎么還不降臨，心態快崩了啊！

其實現在不僅僅是阿三教派心態失衡，阿三王國整個上層心態也處于一種熱火烹油的煎熬之中。半個白天過去，受害者數量再次增加四十個，總體人數直逼二百。

別看阿三是人口大國，跟十幾億人口對比幾百人跟玩兒似的，但這又不是簡單的加減乘除。

在正常死亡率之外，一天一夜就死去了兩百人，已經很恐怖了好嗎？就算是放在盂蘭盆節的島國，群魔亂舞的七天中，一天二百多人的死傷，保田浩志跟沖田拓磨早就跳腳了！

況且誰也不知道羅剎的具體數量，她們會不會繼續增加，萬一出現什么意外情況進一步惡化。轉變成生死存亡的大危機的話.......

“法師，您知道的這件事情拖不起。”大胡子苦著臉勸說道，換做是對待那些從異國他鄉流浪而來的低劣魔物妖怪早就被君（和諧字？）部打成肉漿送去研究了。

但這次面對的是羅剎，除了在捕捉到獵物食用的時候才會顯露兇惡本相的食人惡鬼。平常除了過分美貌之外沒有任何能鮮明辨別的特點，零零散散的散布在王國境內，怎么尋找？而找到之后面對能飛天遁地的羅剎女，又該怎么解決？除去君方，操縱神具的僧侶，宮廷魔法師但凡想到的都派遣了出去。

如果不是遲遲看不到起色，他們哪兒能安心的坐著直升機一路來到拉賈斯坦邦，早被半路呼叫回去了。

“拖不起，呵，那難道大神的怒火你們就能承擔的起嗎？”

早在神話復蘇的時候他跟一些信仰梵天大神的法師就向教派跟阿三官方提議修改傳說，將以往那些刻意抹黑的故事全部都修改掉。然而那時一群人笑著把他們送出了門外，半個月前，大神的金卵從恒河上游順流而下的時候，他再次提起了過往的提議，當時也得到了肯定的回復，然而半個月過去了有人做了什么嗎？

抹黑的傳說依舊存在，三位主神之中，作為創世神靈的梵天大神依舊是地位最低的那個。甚至連一個圣者/馬甲都能公然詛咒嘲諷......更讓他感覺到惡心的是，在公元6世紀后，長久的抹黑讓信徒對創世大神的信仰逐漸衰落。然后那些家伙便毫不猶豫的把祂原先作為萬有之神的很多特質，不是轉移到濕婆身上就是被賦予給了毗濕奴。

對于神靈來說，最重要的就是權柄。不見八位君主就是掌握了象征著根源的權柄之后才能立在諸神之巔？更有太陽王這個實例，原本處于各個神系主神中中下層的太陽神拉，在獲得釋迦的天輪圣王掌握了因果這一個權柄之后地位一躍而上，在半個月前的諸神之戰中甚至能短暫的跟月之君主掰手腕。

雖然最后依舊失敗了，但有些東西已經很明顯了。如果再被祂獲得一到兩個強大的權柄的話，或許這個世界真能出現第九位主神？

權柄是主神跟君主們最重要的力量根源，雖然只是口嗨，但把一位神靈的權柄分給其他的神靈，已然是褻瀆。

就這？

真被羅剎滅國還算不錯，如果大神被吵醒知道自己莫名背了這么多黑鍋，不把整個阿三王國陸沉都是仁慈。

法師的目光看的大胡子頭皮發麻，他只是情報站中一個小小的正式員工，許許多多的隱秘都不是他能接觸的，更何況是為大神洗白這件被上層一齊沉默對待的事情。

當然雖然權限低微，但他也能大致猜到上層的想法。無非就是心懷僥幸罷了。

關于梵天大神的傳說除了少數幾個實在離譜的之外，其中大部分都關系到了教派的另外兩位主神濕婆跟毗濕奴有關。他們或許是覺得梵天大神都復蘇了，那距離另外兩位的出現估計也不會太長。

抱著寧愿得罪一位，也不愿意全部得罪的僥幸心理，拖延著遲遲不去修改傳說跟歷史中的故事。甚至教派本身也在暗中壓制著梵天大神信仰的向外擴張。因為在他們的觀念里，信仰對于神靈來說是一個很重要的力量，拖慢梵天大神的恢復就能等來濕婆跟毗濕奴的庇護。

何等可笑的想法！