第七十一章 天庭

關山紀年 第七十一章 天庭

想到這里，我完全掩飾不住自己的情緒，忍不住回過頭用熾熱的目光看向春亭，口中語氣極為激動，與平時的淡然完全不同。

“若是想要前后兩個說法同時成立，便只有唯一的一種可能，這種可能便是天帝與大禹本就是同一人，只有這樣才能解釋所有的問題！”

沒錯，此刻從我口中所說出的這番大膽猜測，正是我排除了所有的不可能之后，所得出的最終結論。

之所以春亭在提到大禹之時一直都是口稱禹帝，其實并非是因為他對大禹使用了敬稱，而是大禹身為天帝本來就應該享有的尊稱！

或許是我這番猜測是在太過大膽，所以在我這番話音落下之后，眾人的表情全部變的如遭雷擊一般，臉上寫滿了錯愕、震驚、懷疑、不解，久久之后依然無法恢復平靜。

我完全能夠理解大家的心情，因為即便是如今提出了這個猜測的我，其實在心中對于這個想法同樣是極為震驚的。

因為如果傳說之中的大禹和天帝本就是同一人，那么也就代表著，那些我們自幼所熟知的神話故事，其實根本就不是當初發生過的真相，而是有心人在更改之后，將其變成了想要讓我們知道的內容。

而在聽到我這番大膽的猜測之后，眾人中面色如常的已經只有春亭一人，只見他富有深意的看向我，語氣中滿是感慨。

“韓川，我實在是沒有想到，你居然能夠以一己之力將事情的真相還原到這般地步，沒錯，一切正如你所猜測的的那般，傳說中的天帝其實正是禹帝，這件事情即便放在當時也同樣是絕密中的絕密。”

即便我剛剛已經提出了這樣的想法，可是在春亭開口確認了我的猜測之后，我還是忍不住自己的震驚。

在我看來如同天方夜譚般的一切，居然都是真的？

那在神話時代所發生的真相之中，究竟又隱藏著怎么樣的秘密？

“神話時期并不像現在這般，只有人類一種富有智慧的生靈，由于那時的天地靈氣極其充裕，所以即便是普通的動物都可以自發的進行修煉，只要稍有小成便可幻化成人身行走世間，世人將這些存在稱之為妖。”

看到我們恍惚的樣子，春亭表情極為感慨，不過他并沒有讓我們等待的太久，很快便語氣幽幽的對我們揭開了另一段上古秘聞。

“雖然此時這些生靈被稱為妖，但是這些妖卻與后世之人認知中的妖不同，這些妖大多并不為惡，只是憑借本能吸取天地靈氣進行修煉，大部分都只是一心想要修得正道，除此之外并無任何不良的心思。”

“不過凡事都無絕對，盡管大部分的妖一心向道，但還是有小部分的妖動了另外的心思，在稍有小成之后，便無惡不作，危害蒼生，由于這些妖往往有著獨特的本領，所以當時的人類大多對其束手無措，沒有任何辦法能夠進行抵擋。”

說到這里，春亭話鋒一轉，語氣也從剛才的感慨轉變成了認真與嚴肅。伍九文學

“禹帝奉女媧之命守護神州，對于這樣的事情自然不可能視若無睹，同時禹帝又有感盡管天下修行者眾多，卻大多沒有得到真正的修煉法門，正因如此，所以禹帝最終做出了一個決定。”

“在暗中成立了關山之后，禹帝決定成立另外一方勢力，以這方新的勢力統治天下修行者，一方面為其分發真正的修煉之法，另一方面也可借此監督修行者的一舉一動，令其不可危害蒼生，這方勢力與關山一明一暗，同時守護神州大地。”

“自古以來，神州便以天為尊，同時由于修行者大成之后便可飛天遁地，所以禹帝最終決定，將這方新興的勢力取名為天庭，意為神州大地自當人人如龍，入天庭者定可上天入地！”

伴隨著春亭漫長的講述，眾人的表情就如同在聽天書一般，迷茫，震驚，疑惑，不解，這截然不同的種種表情混合在一起，看起來頗為怪異。

雖然不知天庭是否真的存在，但是提及天庭二字，眾人的腦中頓時便自然而然的閃過了某些詞匯。

玉皇大帝、王母娘娘、三清、六御、四大天王、三十六天……

毫無疑問，對于聽著神話故事長大的我們來說，這些名字我們都并不陌生。

所謂天庭即天之宮廷，自古以來，民間所流傳的各種神話故事之中都離不開此處，毫無疑問，盡管每一則神話故事中的內容并不相同，但是這天庭卻都是無可爭議的最高統治中心。

據傳說記載，天庭不僅掌管著天地人三界，同時更是執掌著六道輪回，一個人從出生開始，無論其修煉成仙還是身死道消，所有的一切都離不開天庭的掌控。

在我的認知之中，天庭之主應該是那玉皇大帝與王母娘娘，可是現在春亭居然告訴我們，這所謂的天庭居然是大禹所成立的勢力？

究竟是我們所聽到的故事被古人修改的太過嚴重，還是在這故事之中有著另外的隱情？

“春亭，這究竟是怎么回事？”

由于這些都是神話時代所發生的故事，所以我知道憑借我自己無論如何都不可能想通其中的關鍵之處，因此我索性放棄了思考，而是選擇看向春亭提出了自己的疑惑。

“在萬象神宮中，無支祁曾經親口說過，那孫悟空與六耳獼猴實際上乃是他所發出的兩則分身，姑且不論這分身為何會被人改編成西游記的故事，可是他們的存在便已經證明了西游記一書中的某些真實性。”

“在西游記一書中，曾多次提到了那所謂的天庭，并且描寫了諸多傳說中的神仙，像什么玉皇大帝、王母娘娘、二郎神、哪吒、雷公電母等，各種神仙一應俱全。”

“可是毫無疑問，在這本書中對于天庭的描寫內絕對沒有任何提及大禹的部分，如果真的如你所說，大禹才是真正的天庭之主，那為何在這書中又沒有提及半字？”