第五十三章 中國哲學史

大國中醫 第五十三章 中國哲學史

嗑，嗑嗑，嗑嗑嗑。

陳冬生坐在最前面一排也能聽到后面傳來的嗑瓜子聲，整個教室變成了學生們娛樂休閑的場所。

有的在打游戲，有的在視頻聊天，如果不是戴上耳機，這種聲音會更炸。

今天是第一節中哲課，中醫學的四個班級盡數到場，點名完畢以后，學生們哈欠連天，昏昏欲睡。

“這是我聽過最無聊的課了。”

“可不是嗎，醫古文都比這有意思。”

“這老師在念經吧，天吶，我的緊箍咒啊！”

……

授課的老師是一名頭發有些蒼白的老頭，全程沒有和學生有任何互動，自顧自地念叨手里頭備好的教案，就算戴上了擴音器，說話聲音還是像蚊子一樣嗡嗡嗡。

“不行！我受不了了！”

“我也是！”

幾名后排的學生偷偷從教室后門溜走，緊接著，眾人紛紛效仿，很快，整個教室的人溜了一半。

太好了，清凈多了。

陳冬生巴不得這些人快點走，他就是不喜歡這種上課玩手機講閑話的人，對他來說，這些人的聲音才是像蚊子一樣嗡嗡嗡。

令陳冬生在意的是，這位老師講課全程沒有喘氣，只是中途口渴的時候，打開講桌上放置的熱茶壺，喝了一口釅茶。

茶蓋打開的瞬間，一股濃郁的茶香溢出，剛才昏昏欲睡的學生聞到這股氣味一下子清醒了。

陳冬生注意到這不是一般的茶，但是他只能聞出薄荷的味道。

留下來的學生都是中規中矩，他們一邊聽一邊記筆記，本以為能夠聽到一些考點之類的問題，可是老頭壓根脫離了課本。

他所講的話都是一些籠統的概括，從子學時代講到經學，再從經學講到理學，最后是心學。接著他又回到子學時代談起諸子百家，引出老莊之學，再從老莊之學講到玄學、道學……總而言之，不按常理出牌，學生們被搞得云里霧里。

總結完以后，老頭又提到一個人——馮友蘭先生，他說，要深入理解中國哲學，可以多看看這位先生的相關書籍，課本是死的，你們要的考點，我也不知道。

此話一出，全場嘩然！學生們又走了一半，最后留下的都是些怕院里搞突擊檢查，不想被罰的“老實人”。

然而只有陳冬生察覺到，面前的這位老師講課的方式雖然不是按時間順序，但是僅第一節課就將中國古代的各門各派學說從源流到發展概述得十分精要，紋理清晰，先是儒學，再是道學，然后是佛學……

陳冬生很好奇第二節課他會講什么。

正如他所預感的那樣，第二節課，才是真正的開始。

老頭用粉筆頭在黑板上寫出自己的名字：唐讖緯。

當他寫完名字以后，瞧見很多同學懵逼的模樣，滑稽地笑道：“你們是不是在想我名字的第二個字怎么念？”

眾人點頭。

“chen，第四聲。說到我的名字，我有必要給你們解釋一下讖緯這個詞。”一談到自己名字的由來，老頭開始津津樂道起來，“讖緯，即讖書和緯書的合稱，古代經學的一種占驗學說，興盛于秦漢時期的一種重要社會思潮。不僅是我，你們在座的諸位應該也有自己名字的意義，可以說五千年的中華傳統文化，追根溯源，都要從這些重要思想潮流說起。

否則，身為中華民族的一份子，連自己的根都不知道在哪，數典忘祖，崇洋媚wai，豈不可悲？”

說到這里，眾人開始肅然起敬。

老頭順勢將中國哲學史與西方哲學史做了一個對比，他說我們的祖先具備著大智慧，唯一遜色于西方的就是沒能將這些大智慧化為具體的產物被世人所認可，沒能跟上現代的腳步，但是有一點，老頭還是挺自豪的。

那便是中醫。

中醫，可以說與中國哲學史榮辱與共，兩者之間有著密不可分的羈絆。

“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”

“我知道！這是道德經里的原話！”

“那你們可知這句話真正的含義呢？”

陳冬生跟著大家一起搖頭。

“當然，這只是部分學派的見解，也是我個人最能接受的解釋。”老頭又喝一口茶，他發黃的牙齒不小心展露出來，“所謂道，即天體運動的軌跡，宇宙不斷推演生出一，這里的一引入‘氣一元論’的概念，氣是一種可見的客觀存在，充滿宇宙，構成萬物的本原，所以這個一代指‘氣’。”

“一生二，這里的二引入易經的陰陽概念，氣的生化與演變分為了陰陽兩種。二，即為陰陽。”

“二生三，三這個數字你們學過文言文的都知道，是泛指多數的意思，所以這里的‘三’理解為陰陽之下的級別，即五行。三生萬物，正是指五行構成世間的所有物質。”

等等！

怎么和王小明所說的東西有點類似啊！

剛好是三種級別：氣、陰陽、五行。

看來這老頭并不是胡扯。

“可以說中國哲學奠定了中醫的思想基礎，除此之外，中哲在思維方面也有很大的指導意義。”

說完，老頭又舉了一個例子，他提到島國的諾貝爾獲獎者湯川秀樹關于介子的發現。

當時，湯川秀樹提出了一個原子核模型，并設想中子和質子之間有一個叫介子的東西，是這種東西把質子和介子聯系起來了。介子的提出，完全是在邏輯思維的情況下進行的，為何這樣說呢？

因為當時的實驗條件還無法看到質子與中子里面究竟是什么，湯川秀樹借助了理性思維，用理性思維去把握看不見的東西，后來的實驗結果證明了π介子的存在，湯川秀樹因此獲得諾貝爾獎。

獲獎之后，他做了多次演講，他在演講的時候說：我不能數典忘祖，我思想的來源是來自中國，具體來自莊子這本書，湯川秀樹15歲時就熟讀莊子，他說正是圣人莊周的思想啟發了他，使他能用思維的武器把我看不見的東西。

隨著時間的推移，老頭的講課漸入佳境，學生們聽得沉迷其中，不能自拔。

下課后，陳冬生第一時間叫住了老頭。

“唐老師！”

“喲，這位同學，有什么事嗎？”

兩個人一齊進入男廁所，邊上邊聊。

“噓噓”——

“那個……老師，你喝的茶是什么茶？”

“哦，你說這個啊，這是我自己配的茶。”

“自己配的茶？”陳冬生驚訝不已，“您也學過中醫？”

“不，又不是非得是中醫才會配茶，懂得點中藥常識，也可以自己配的喝。”

“里面有薄荷吧？”

“是啊，除了薄荷，還有銀杏花、桑葉、枇杷、雪梨，這不正值秋季嘛，清清嗓子潤潤肺，挺好的。”

“那么龜吸法呢？”

一聽到“龜吸法”這個詞，唐讖緯褲襠的拉鏈不下心被他拉松了。

他問：“你小子怎么看出來的？”

唐讖緯的表情很是凝重，既好奇又有些畏懼。

“您講課的時候氣都不喘一口，呼吸頻率非常之慢，其實您并不是喘氣，而是只有喝茶的那一瞬在脫氣。”

“觀察得很仔細嘛，我帶了這么多屆學生，就你一個發現了。”唐讖緯重新拉好褲襠，抖了抖身子，“那你是從哪里聽得龜吸法的？”

“同那位大名鼎鼎的湯川秀樹一樣，莊子！上面講了一種靜功訓練，當練到火候的時候，可以由后天的呼吸轉入到先天的胎息狀態，這時候由口鼻所進行的呼吸停止，呼吸次數由每分鐘十多次，逐漸減少，最后減為零。

其實這不過是一個簡單的數學計算，呼吸次數是相對確定的，如果單位時間內使用的次數大大減少了，那么使用的時間是不是就大大延長呢？這就是長壽的一個奧秘！節約氣數，延緩衰老，就好比……”

“你是想說烏龜吧。”

“對！就是烏龜！比起那些樹上蹦蹦跳跳的鳥兒，烏龜的壽命要長太多了！”

唐讖緯忍不住叫好：“可以啊，沒想到居然有學生懂這方面的知識，我唐讖緯花甲之年，能有幸遇到你這樣的學生，甚妙！甚妙啊！”

“不不不，我有個搞國學的朋友，天天逼我看這些東西，近朱者赤近墨者黑嘛。”

陳冬生想起了那些年被王小明鞭策的痛苦。

是真正意義上的鞭，真正意義上的策。

其實他所練習的冥想與打坐就是龜吸法的升級版，不僅是氣的修煉，還有心的修煉！

“時候不早了，我要趕去下一個教室，這樣吧，這是我聯系方式，以后你叫我老唐就好了。”

就這樣，陳冬生結識了大學的第一位老師，雖然對方是個老者，但是朝氣蓬勃，有點老頑童的味道。

老唐給陳冬生推薦了兩本書，一本叫思考中醫，一本叫開啟中醫之門。

他說，這兩本書可以給予他很多啟發，看看真正的中醫世界，現在的中醫很多都不是中醫了。

陳冬生問老唐哪里學的龜吸法，他說一次旅游結識了一位道友，在那個人的引薦下，有幸進入當地的一家道觀修煉半年。

此道觀隸屬于——玄真道門。