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第四百七十九章 七真仙新晉盛世與亂世

作者:妖僧花無缺  分類: 游戲 | 游戲異界 | 妖僧花無缺 | 從道果開始 | 更多標簽...
 
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從道果開始 第四百七十九章 七真仙新晉盛世與亂世

“‘千寶河’靈機浩蕩,內含造化,當中能孕育諸般寶物,在河水中沉浮,故而稱作‘千寶’。”

千寶河道場。

東河宮主見著愛徒到來,心下歡喜,帶著他在‘千寶河’中行走,為他介紹‘千寶河’的奇異。

神州浩瀚,萬千造化,有無數的天材地寶。

而‘千寶河’則更奇特。

這里靈機繁多,各種寶物都有蘊藏。有煉制仙丹的寶藥,有煉制仙器的珍材,有參道悟道的珍寶,包括其他種種奇物,在‘千寶河’中都能見到。

有些是毫不相干的。

有些甚至是沖突的。

但‘千寶河’靈機碰撞,什么寶物都有可能出現。

只不過這里孕育跟出現寶物的時間不定。對四階修士而言,哪怕占據‘千寶河’,在他們短暫的生命中,也許連一件寶物都看不到。但真仙不老不衰,壽數悠長,有足夠的時間探索‘千寶河’,搜尋寶物,積攢寶物。

“‘千寶河’誕生頂尖寶物的幾率很小,不過煉制尋常仙丹仙器的寶藥珍材時常能夠見到。你如今證道真仙,又在外行走,身上僅有一口‘水火游龍劍’遠遠不夠。”

“你修持‘一元始終’,兼具五行,為師這里剛好有五行煉材,可用來煉制仙器胚胎。”

東河宮主隨手取出幾件靈光閃爍的珍材,又取出不少次一等的材料。

他以‘千寶河’為道場,數十萬年下來,積攢的各種寶物可不少,其中的煉器材料煉制一兩件仙器綽綽有余。

“多謝老師。”

陳季川也不推辭,謝過收下。

跟自家老師不用太客氣。

東河宮主送完煉材,繼而又道:“你此去鉤絞星系的那一處仙古戰場,當中羅山宮主修持五行大道,又擅煉器,你可請他煉制成仙器胚胎,往后再慢慢蘊養祭煉,如此方合乎心意。”

仙器胚胎。

若論起來,這也還是四階法寶的范疇。

只是仙器的煉制難度太高,哪怕是五階的煉器大宗師,也未必能保證每一次都成功。

而煉制仙器的材料又極為珍貴,等閑損失不得。

于是真仙煉制仙器,多是尋人或者自行煉制成四階的仙器胚胎,繼而再花費十多萬年甚至更長歲月,慢慢蘊養,悉心祭煉,最終使胚胎長成,成為真正仙器。

譬如陳季川當初在重明世界中為王彥煉制的‘七情六欲圖’,兼具成長性,有仙器之姿,就稱得上‘仙器胚胎’。

這種方法,好處有二。

一來煉制仙器胚胎的難度降低,成功率大增。

二來自身親自蘊養出的仙器,也更加熟悉,驅使起來更加得心應手。并且蘊養跟祭煉的過程中,胚胎會有諸般變化,唯有自身知曉,也免的底細被人知道。

不過即使是仙器胚胎,煉器師的技藝同樣是越高越好。

羅山宮主就是此道高手。

“羅山宮主。”

陳季川聽的點頭。

他初晉真仙時,在一元道宮中,跟這一位道門真仙有見過一面。

不過也僅限于此,倒是沒什么交情。

但是交情都是你來我往處出來的。這一次請羅山宮主為他煉制仙器胚胎,下次有機會再回報。一來二去,交情自然就出來了。

而且陳季川跟羅山宮主還有一段緣法。

“我當年晉升首席,在星宿殿中挑選的兩門小神通,其中一門就是羅山宮主自創的‘五行山’。”

陳季川沖東河宮主笑著道。

當初選擇的兩道小神通,一個是‘元磁鎖鏈’,被陳季川融合到‘大羅天袖’中,增加威能添加變化。

另一個就是‘五行山’。

陳季川細加參悟,對這一門小神通頗感興趣,準備在安定下來后,就消耗修為,將其推衍成真正神通,日后興許可作為他的看家本領。

“羅山宮主成道尚在我之前,對五行大道領悟極深,你既參習過‘五行山’,跟他請益再好沒有。”

“不過他這一次被‘金翼流光獸’重創,短時間內恐抽不出來時間。”

東河宮主說到這里,又提醒道:“星空中有諸多兇險,其中天賦詭異的星空異獸就是最常見的一種。我們坐鎮星空,大半防備的不是妖魔,不是其他真仙,而是這些星空異獸。如‘金翼流光獸’,它們天賦異稟,生來肉身強大,而且一雙金翼速度極快。橫沖直撞,萬萬難防。”

羅山宮主成道尚在東河宮主前面,神通不小,在‘青石榜’上的排名也在東河宮主前頭。

連他這樣的道門真仙都被一頭星空異獸重創,陳季川自然不敢大意。

他點點頭,口中道:“那一頭‘金翼流光獸’雖然重創羅山宮主,但自身也不好受,同樣被羅山宮主殺的險些死掉。它肉身強大,傷勢越重越難恢復。在我坐鎮那一處仙古戰場期間,這金翼流光獸都未必能休養好。”

這一頭金翼流光獸無須擔心,需要注意的是其他在星空中流浪的星空異獸。

“總之小心。”

“如今神州風起云涌,短短時間新晉真仙竟有七位之多。這既是盛世,亦是亂世征兆。我道門與妖魔不日恐有一戰,你須盡快修行才是。”

東河宮主肅道。

他看向陳季川,指了指東、南、西、北四個方位,為陳季川細數——

“七千年前,‘真如道人’良丘在‘大衍勝會’上證道,如今為我仙庭一部元帥,與我道門親近。”

“五千年前,你在金風山海渡過風火災劫,證道真仙。”

“而在你之前,在良丘后,昔日斗戰黑梟老魔的‘宣陽二仙’中的‘五雷仙’棲真子也悄無聲息成就真仙。”

“再往后,四千六百年前,‘宣陽二仙’殺上枯崖島,與枯崖老魔斗法。那一役中,‘金剛仙’戴宗同樣也展露出真仙道行,逼得枯崖老魔退出枯崖島,此島正式易手,被‘宣陽二仙’占據。”

“三千年前,南海又多一位真仙,名喚‘徐寧’,自號‘四絕散人’,戰積年老魔‘烏金老祖’而不敗,火法厲害。”

“一千二百年前,北海‘王善’斬一千四百尊魔頭,占據四萬八千座島嶼,人稱‘七星劍主’,劍術卓絕。”

“八百年前,西海‘天殘圣殿’中,大妖‘黑方’證道,其為異獸‘烏龍’得道,擅弄風雨,力大無窮。”

‘真如道人’良丘。

‘東歧宮主’周衍。

‘五雷仙’棲真子。

‘金剛仙’戴宗。

‘四絕散人’徐寧。

‘七星劍主’王善。

還有一尊‘黑方老妖’。

短短七千年間,神州天地竟一連涌現出七位真仙,這分明是盛世來臨,亂世征兆。

“七千年,七位真仙。”

“的確不少。”

陳季川聽著點頭。

不過只有他自己知道,這七位真仙中,有五個都是他。

“宣陽二仙。”

“南海徐寧。”

“北海王善。”

早在證道真仙前,陳季川就已經將《分身術》修煉到第二重境,擁有八十一個分身。

每一個分身都有既定的身份。

其中又以‘宣陽二仙’最為成功,廣為人知。

在證道真仙后。

五千年間。

陳季川又將《分身術》修煉到第三重境,可以擁有三個完美分身。鑒于此,他又經營出‘徐寧’跟‘王善’這兩個身份。

其中‘徐寧’混跡南海,精通火法,擅長‘丹’、‘器’、‘陣’、‘符’四藝,故自號‘四絕散人’。在三千年前開始以真仙的身份行走,名聲很快傳揚神州。

另一個‘王善’,則混跡北海。一千二百年前占據島嶼海域,人稱‘七星劍主’,名頭一時響亮。近日正在跟北海‘妖神山’頻繁接觸,準備加入這個在妖魔一方能排進前三的大勢力。

‘東歧宮主’周衍。

‘五雷仙’棲真子。

‘金剛仙’戴宗。

‘四絕散人’徐寧。

‘七星劍主’王善。

五位真仙,五個身份,全都是陳季川。

其中‘宣陽二仙’是散修,正邪均不沾。

‘四絕散人’徐寧同樣走散修路線,親近正道,主攻‘丹器陣符’四藝,廣開門戶,借助四方修士的助力,從而提升這四項技藝。

‘七星劍主’王善則準備加入‘妖神山’。

這是‘青石榜’上排名第五的‘金蠶老祖’帶領一眾妖族真仙建立的妖魔勢力,與東海‘緋血宮’、西海‘天殘圣殿’并稱三大魔宮,亦是當初‘神庭’中最大的三方勢力。

陳季川本尊在一元道門,在正道,其他分身游離在正邪間,但對妖魔內部缺少了解。

所幸分身多,派一個進入‘妖神山’,也算打入敵人內部,未雨綢繆。

正如東河宮主所言。

神州天地正邪兩方早晚會有一戰,越早布局,越早做準備,日后一旦亂起,便更加從容,能有更多的把握。

跟東河宮主閑聊著,討論著新晉的這幾位真仙,又談論神州當今的局勢。

陳季川收獲不少。

但是因有任務在身,陳季川沒在千寶河過多停留,跟東河宮主談經論道十數日,便又啟程。

這一次要去的,是神州宇宙第一寶地——

“通天山!”

上古那一場大戰的源頭跟細節已經不可考。

隨著上古天地的破滅,一個紀元終結,仙人死的死,走的走。

在新的紀元,最終留下來、新成就的古仙人已經極為稀少,唯有十二座大天地才能見到他們的蹤影。

但如今的宇宙畢竟沿襲曾經那一個輝煌璀璨的古仙人紀元。

即使天地破滅,即便古仙從此少見,但這些古仙人們依然在星空中留下洞府,留下遺跡,留下寶地,福澤后人。

伏柳仙人的‘通天山’,就是宇宙中名聲最響影響最廣的一處。

“通天山。”

陳季川自東海而出,進入星空,立時就出現在鉤絞星系。

星空浩瀚,神州居其中。

廣袤無涯的‘神州星團’,就是以神州天地為中心劃定。

星空與天地,并非單純的并列,包圍或者被包圍的關系。

二者似在不同的空間維度。

同樣是從神州天地進入域外星空,出去的方位可能會天差地別。

而且不大好估算具體的位置。

比如同樣是在東洲,也許差的只是幾千萬里距離,但進入星空后,可能會相差七八個星系。

而有的,比如一個在東洲,一個西洲,隔著半個神州,但出去星空,卻可能出現在同一個星系中。

宇宙神秘,星空神秘。

即使是道門祖師,也難以盡知。

在星空中想要跨越一座座星系,就算是枯崖魔君這樣能夠借助時光長河趕路的真仙,也頗為吃力。探索星空隨意行走倒是無所謂,但如果有確切的目標,最好先在神州中趕路,趕到星系對應的地域,再跳出天地,這樣可以節省許多時間。

陳季川這一次要去的‘鉤絞星系’,借道東海的‘辰山島’最為迅速。

“還好。”

“偏差不大。”

入得星空,陳季川目光掃過,又對應鉤絞星系的星圖,確認自己的方位沒錯。

距離那一處仙古戰場僅有三四年的路程。

“不著急。”

“既然來了星空,就先去‘通天山’瞧一瞧。”

通天路在腳下,通天山在心間。

伏柳仙人神通廣大,他留下的‘通天山’具體所在沒人知曉。似是飄蕩在宇宙各處,不可捉摸不可追尋,古仙人都探知不到。

而要進入‘通天山’,不需要去找,唯心間默念‘伏柳’,又或是默念‘通天山’,‘通天山’自有感應。只要不被封鎖封印,無外間干擾,無論多遠距離,須臾便可進入山中。

“通天山。”

陳季川踏入星空,閉目觀想巍峨高山,默念‘通天山’。下一刻空間變換,再一定神,已經不在星空中,出現在一處茅舍中。

“竟然連真身都感應不到這一具法域分身的下落跟方位。”

陳季川默默感應一番,眼中露出訝然。

真身與法域分身的聯系極為緊密,兩者間很少會遇到感應模糊的情況。

但在‘通天山’中,就沒法確定方位。

不過再想想‘通天山’飄蕩宇宙漫長歲月,始終沒人能找到它的具體方位,就不驚奇了。若是法域分身能感應到,那當今宇宙中的古仙人們早就找到‘通天山’的具體位置,未必還有他們這些真仙的機緣。

感應模糊不足為奇。

真正讓陳季川驚嘆的,還是‘通天山’感應跟騰挪的本領。


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