204 回到現世

大妖茶館 204 回到現世

侯不夜醒來的時候，發現大家正圍在自己身旁。

“醒來了！”

“太好了！”

“你可嚇死我們了！”

再看周圍，還在大圖書館中，等他發現黑袍留須的達維斯，這才松了一口氣，能再見到這位“老基友”，說明挑戰真的成功了。

大概是因為在最后時刻被奧古斯丁打傷，侯不夜是最后一個醒來的。

此時，出入這片空間的鑰匙已經被黑袍的達維斯移交給了蘇珊。

所謂鑰匙，還真是那塊被稱為“塞隆石板”的一平米見方的灰色石板，通過滴血認主的方式和蘇珊建立了聯系。

憑借從阿九老祖宗那里學來的關于“小天地”的粗淺知識，侯不夜發現，大圖書館所處的空間應該是和懸圃以及茶館一樣，僅僅是兩個世界之間的夾縫通道。

不過這個通道的面積要比茶館大多了，是懸圃的兩、三倍大。

其中除了大圖書館外，還有兩個稍小的神廟，以及十多條古船，看起來都是歷代的阿波菲斯神的女祭司向這片空間“獻祭”的東西。

只不過她們的神，似乎對這些奉獻并不感興趣，四千多年來，竟然一直都沒有動過那些“祭品”。

根據黑袍的達維斯自述，他是最后一個被“獻祭”到這里的“祭品”。

在大圖書館事件發生的二十年之后，奧利斯蒂斯成了新的總督，希帕提婭作為他的私人顧問參與政務。

希帕提婭不說，沒人知道大圖書館的去向，事情似乎平息了。

而西瑞爾卻一直對此事耿耿于懷，終于在二十年后抓住了機會，以羅馬城被蠻人攻破，只有神才能保佑戰士，將觸手深入軍團，架空了總督奧利斯蒂斯的軍權。

獲得了軍團控制權的西瑞爾，壓制了總督奧利斯蒂斯，派人逮捕了希帕提婭，宣布她是女巫，逼迫她認罪以及說出大圖書館的真正去向。

已經成為了“圣戰士”的達維斯悄悄幫助被看押的希帕提婭，將“塞隆石板”送入牢房。

原本希帕提婭要和他一塊躲入這個空間，以逃避西瑞爾的迫害，然而到了最后卻只有達維斯進入了這個空間，希帕提婭再也沒有將石板召喚出去。

時間一長，達維斯也明白了，希帕提婭應該死在了外面。

后來他想要控制石板，不知是方法不當，還是有意為之，僅僅讓自己的意識和石板結合成了石板的“器靈”。

石板一直在尋找有著阿波菲斯女祭司血統的人來繼承它的控制權也許是強行控制石板搬運大圖書館的希帕提婭和亂入的達維斯共同作用，使得繼承石板的考驗變得非常困難。

之前石板找到了四個繼承者全都失敗了黑袍達維斯也沒想到蘇珊和侯不夜他們會獲勝，現在他只能作為蘇珊的仆人將所知的一切全盤托出。

通過黑袍達維斯的解釋，大家得知當年發生的真實情形。

一切和試煉中發生的場景差不多。

希帕提婭借助了某些力量強行控制“塞隆石板”將大圖書館送入了“阿波菲斯的冥界”。

事后與西瑞爾不和的奧古斯丁去了別處擔任大主教，后來著書闡述了“三位一體”的基督教新思想，后人公認其思想受到希帕提婭信奉的新柏拉圖學派影響。

侯不夜附身的西塞羅和侯春嘉附身的辛納羅斯都在廣場的戰斗中死去，辛納羅斯確實拼著命打斷了西瑞爾大主教的神圣祝福術為多神教徒和猶太教徒的撤離創造了機會。

陳南遙附身的納瓦爾應該在前一天的碼頭戰斗中就死去了根本來不及參加第二天的戰事。

而木妍和蘇珊附身的主仆二人，應該是再后來的混亂中逃得一命，雙雙逃亡迦太基故地，融入了柏柏爾人中，將阿波菲斯神的信仰悄悄傳承了下來一直到蘇珊這一代。

弄清楚了原委，得知以后蘇珊可以通過召喚“塞隆石板”反復進入這個空間侯不夜便建議大家暫時離開。

黑袍的達維斯打開通道，大家穿過通道落在海面上，伯納黛特號就停在不遠處的海面再看天色已近黃昏竟然在里面逗留了近一天。

返回碼頭侯不夜這才警告蘇珊，暫時不要再返回大圖書館所在的空間，也不要召喚“塞隆石板”。

他覺得黑袍的達維斯隱藏了一些信息，并且對自己有些忌憚，總是在試探自己的實力，暫時不能確定他是順服無害的。

最好還是讓老祖宗掌掌眼再說。

蘇珊對修行之事還是懵懵懂懂，不過她倒是非常信任大家，既然侯不夜有所懷疑，她自然聽命從事。

“不夜，那我們還能不能再去探索大圖書館啊？里面有很多書啊。還有那兩個被獻祭的神廟，里面肯定也有不少好東西！”

侯春嘉對大圖書館所在的空間非常好奇。

侯不夜只好分析道：“我說三點，第一，達維斯是在我不在的情況下找到你們的，后來我進入大圖書館，他明顯有些不樂意，但是沒明說，至少表明有個先天境是出乎他意料的。

另一點，從空間內的大量物品來看，在希帕提婭獲得石板之前，阿波菲斯神的女祭司傳承非常穩定，但是為什么之后的四次挑戰都失敗了？

每次失敗，亞歷山大港都要經歷大劫，我不相信之前的傳承也是如此困難，是不是達維斯故意加大了難度，用挑戰失敗引發的天災懲罰亞歷山大港？

最后一點，如果你是達維斯，獲得了幾乎永恒的生命，你的追求是什么？

一個活了一千六百年的靈魂，會甘心當一個剛啟靈明心的小修士的仆人？

他要是真的關心我們能否挑戰成功，會給一個模糊的時間地點讓我們去猜嗎？會將毫不知情的我們都帶入要命的挑戰嗎？

我懷疑他給我們的信息都是石板強迫他執行的，就像事先寫好的程序，他不得不做，但是做多少，做到哪一步他可以自由控制，也許前四次挑戰者的失敗，就有他的陰謀在其中……”

侯春嘉還是有些不解，“那你說，他都幾乎是永生不死了，還想要什么啊？”

不用侯不夜解釋，陳南遙幫他說道：“我能猜到幾點，比如復活希帕提婭，我覺得他們兩人之間有故事。

還有，既然是修行者，他可能想要變得更強，我想，被困在大圖書館里的一千多年，他應該是沒有任何進步的……”

侯不夜補充道，“他應該知道大圖書館的所在，并不是真正的‘阿波菲斯的冥界’也許他想要進入阿波菲斯的冥界。”

木妍也想到一點，“說不定……說不定他想要擺脫束縛，自由出入那個空間，你們發現了嗎，他的說話方式和我們在試煉中遇到的人是相同的，也許這一千多年，他和外界的接觸非常少。”

眾人一番討論，這才發現，大家竟然一頭撞入了危局之中，掌控局勢之人還不懷好意，好在最后化險為夷，不禁再次唏噓。

回過頭來盤點收獲，蘇珊獲得了暫時不能動用的“塞隆石板”。

大家按照約定可以平分大圖書館的所獲，只是現在還不能“分贓”，要在老祖宗這樣的強力人士監督下，確定達維斯不會出幺蛾子，才能再次進入其中進行分配。

附身他人的經歷也給了大家不少感悟，至少侯不夜覺得體驗了武者突破的感受，對他完成靈身境有所幫助。

不過最大的收獲卻是大家都獲得了兩種語言能力，即便脫離了附身，在附身時掌握的語言卻沒被忘記。

首先是人人都會的希臘語，當時的亞歷山大里亞的通用語言，雖然和現在的希臘語有所不同，但是大體結構相通。

陳南遙和侯春嘉又額外掌握了阿拉米語，那是當時敘利亞行省流行的語言，陳南遙和波斯小販也是用這個語言溝通得，而侯春嘉則是因為身為猶太人，家傳的阿拉米語。

侯不夜作為當時大知識分子家庭的仆人，雖然看不懂拉丁語，但是卻具備了一些基本的詞匯和會話能力。

木妍和蘇珊除了官方使用的希臘語之外，還掌握著古埃及語，蘇珊更是通過附身先祖豐富了許多關于阿波菲斯神禱文的記憶。

可惜依舊沒有相應的功法流傳，似乎阿波菲斯神的女祭司只要能夠啟靈明心，能夠念誦禱文溝通阿波菲斯神就夠了，不需要強大的實力來保護自己。

第二天，伯納黛特號補充了燃料，出港向著塞浦路斯駛去。