第二百零二章:坍塌

大明豪賈 第二百零二章:坍塌

“要想解開這些謎團，實際上我們應該充分的了解，為何我華夏會陷入三百年一輪回的怪圈，以至于兩千多年的歷史，大部分時間都在原地踏步，甚至如今還有倒退”

劉建笑道。

“哦，建德兄以為，這是為何”

韓雍想了想，問道。

“在我看來，造成這一切的有兩個最主要原因，第一個便是中央集權，所謂皇權至高無上，從中央到地方，再到每家每戶，每一個人都受此影響，怕是永熙兄也覺得如此吧”

劉建安坐在一邊，淡然的說道。

韓雍一聽，大驚失色。

這劉建一上來就討論這么敏感的話題，忽然讓韓雍都不知如何答復。

忠君愛國，學成文武藝，報與帝王家，這是韓雍這樣的士子，畢生的追求，也是從小便被灌輸，被教育的思想，被視為最崇高的道德品德，可忽然有一天有人告訴你這一切都是錯的，道德崩壞，別說韓雍，哪怕是這個時代的精英們，也會難以接受。

韓雍下意識本想反駁，本想怒斥劉建，但是韓雍確沒有這么做，因為韓雍知道，劉建不是一個無的放矢的人，也不是一個滿口胡言的人，所以劉建一定是發現了什么，或者知道了什么，否則絕不會如此和自己說明。

韓雍想了想，而劉建也未打斷韓雍思考。

“建德兄難道覺得君權不好嗎，君權神授，天子，上天之子也，我們初為人者，難道不該效忠嗎”

韓雍思考一番后，問道。

“我的意思，并不是說君權不好，并不是說不該效忠，但是我以為君權神授，本身就是一偽命題，若君權真是神授，那為何歷朝歷代君王也會生老病死，難道真是只有降生，殯天那么簡單，為何自古以來輪回依舊，天下依舊動蕩，百姓依舊苦難，而那些既得利益者則換了一撥又一撥，但問題始終沒有徹底根治，很多時候也只是治標不治本，所以我以為君權并非神授，正如這天文望遠鏡一般，不就已經向我們揭示了宇宙的真理嗎”

劉建臉色一沉，說道。

韓雍又是一臉震驚，回頭看了看望遠鏡，又想了想之前看到的月球，太陽系諸星，忽然韓雍明白了為何劉建會由此一問。

若是天上只有繁星，沒有神明，神仙，那這君權神授不就徹底崩塌了嗎。

那什么天人感應，什么天道輪回，不也全部坍塌了嗎。

那難道古代那些傳說，盤古開天地，女媧補天，造人，后羿射日，都是騙人的嗎。

不，韓雍不敢相信，但是剛才宇宙諸星，可是實實在在的出現在了鏡子里，出現在了韓雍的眼睛里，眼見為實啊。

不，韓雍不敢再想了，韓雍寧可相信這天文望遠鏡有問題，也不敢相信自己所認知的一切，都有崩塌的一天。

忽然韓雍又想起之前劉建所言，韓雍瞬間只覺兩腿發麻，一軟，癱坐在了地上。

看見地上的韓雍，劉建嘆息一聲。

“這些以前我也以為是真實的，但是當我了解一切后，我便開始在各種書籍之中尋找，從各種傳說，神話當中去找尋，只是最終的結果還是讓我失望了，至此，讓我不得不懷疑我所認知的一切，讓我不得不重新架構我們的世界觀，宇宙觀，讓我不得不把所有的一切推翻，推倒重來，雖然目前為止，我并不知道宇宙的真理究竟是何，也不知道未來會有什么結果等著我，但是我覺得我有責任，也有義務將云層剝開，去打破一個舊世界，建立一個新世界，讓我華夏長盛不衰，讓我們子孫后代，永享福利”

劉建上前扶起韓雍，說道。

“如果說君權神授是錯的，那以建德兄之見，又當如何重新架構新世界，又該定立何種理論，各種思想”

韓雍死死盯著劉建，問道。

“永熙兄先請坐”

劉建扶韓雍坐下。

“正如剛才我所言，君權神授是個偽命題，那我們要想重新架構一個新世界，那這何為君，何為民，何為天下，何為江山，以及為何我華夏有三百年無盡輪回，就必須要弄清楚，為此我遍閱古今各種史料，各種文獻，各種書籍以及各種文人札記，傳記，不僅是儒家，法家，墨家，兵家，雜家等等百家之言，只要能找到的，我都盡量拿來閱讀一番，去找尋，同時我也動手做了各種實驗，剛才的鐘擺實驗證明地球是在自轉的便是其中之一，雖然如今我所知的一切還僅僅只是冰山一角，雖然如今我勢單力微，然我愿意為此付出生命，窮其一生，來找尋這個真理”

劉建在一邊坐下，說道。

“所以建德兄不愿入仕，而為治學，就是因為這些嗎”

韓雍起身在院中走了走，想了想，又問道。

“正是”

劉建點頭說道。

韓雍見此，又走過來坐下。

“那建德兄找到什么答案了嗎”

韓雍又問道。

“不全，但也有一些想法”

劉建笑道。

“哦，還請建德兄告知”

韓雍似乎忽然又來了精神，臉上的疑惑，驚恐，驚愕，詫異等神情一掃而空，而是非常激動的看著劉建。

“我們先解釋為何有三百年的輪回命運吧，我之前說過，這一共有兩個主要方面，一個就是君主專制，君主專制并非毫無好處，其一可以有穩定的稅收，其二有穩定的動員能力，這便是君主專制的好處，只是君主專制，一切都要以君主的意志行事，君主是圣明之君還好，要是暴君呢，昏君呢，而是君主專制，權利高度集中，這也造成自古以來多少圍繞那座龍椅，龍榻的血案和悲劇，無情最是帝王家，也由此而來，同時君主專制也帶來了眾多依附于君權而生的蛀蟲，如宮中的太監，官宦，地方的士紳，藩王，皇族，還有那些貪官污吏，地方惡霸等等，都是君主專制所產生的，永熙兄之前不是說過寧王的不法嗎，實際上如寧王這般的歷朝歷代還少嗎，可謂史書不絕啊”

劉建揮手說道。

韓雍細細的聽著，不時還點了點頭。

“建德兄所言極是，那建德兄以為要如何做，才能打破這個輪回呢”

韓雍又問道。

“永熙兄不必焦急，待我慢慢道來”

劉建笑道，韓雍則點頭稱是。

“除去君主專制外，另一個主要影響便是土地，我們華夏是一個農業文明，區別于大漠蒙古的游牧文明，東北女真的漁獵文明，南洋諸國的海洋文明，我們更加依賴于土地，而正是我們依賴于土地，所以我們沒法理解其他文明的運行方式，也沒法兼容其他文明，同樣也因為我們依賴土地，所以我們更容易受到自然災害的影響，同樣也因為土地，禁錮了我們的思想，禁錮了我們的思維，有了土地就有了一切，于是人只要有了錢，有權有勢后，便開始大量購買土地，囤積土地，甚至強取豪奪，大肆兼并土地，如今那些士紳，皇族藩王，甚至皇莊不皆是如此，而這造成的結果便是百姓失去土地，變成流民，饑民，逃戶，隱戶，甚至佃戶，農奴，只能在生死面前掙扎，之后人口增多，土地產出變少，餓死，凍死者不計其數，最后忍無可忍，爆發農民起義，于是王朝大廈傾覆，新朝建立，又開始了一套新的輪回，而每次王朝更迭，都會死上一大批人，這便是所謂的休克療法，殺一批人，留下另外一批人，之后人口增多，土地又養不活這么多人，又開始新一輪休克療法，而這個輪回，正好便是三百年”

劉建一邊比劃，一邊說道。

韓雍聽后，又是一個勁的點頭附和。

“那以建德兄之意，我們又該如何做才能打破這個無盡輪回”