第六十七章 時代的選擇

從全球穿越開始 第六十七章 時代的選擇

因為大勢國策，正當年的男女不僅要承擔很多工作，要么為大遷移做后勤保障，要么親身參與其中，另一方面還要孕育下一代。

即便女性懷孕生子，也得等到顯懷之后到生產后兩月，總共只有半年的產假，然后就要帶著還在母乳期的嬰兒做些力所能及的輕松工作，比如裁剪一下布料，照料孩子的同時順便照顧一下蠶寶寶。

女性當男人使，男人當牲口使。

等嬰兒在母親懷里享受完一年的母乳，就會戒奶，孩子通常會交給家中長輩撫養，父母偶爾回去看一次。

小孩一天天長大，對爸媽最深的印象就是，又抱回來一個，又抱回來一個，第一個出生的小孩就感覺自己成了火車頭，身后成等差數列的綴著一串小尾巴。

在還不知事的幼童眼中，父母承擔的角色就是不斷從外面抱小娃娃回家。

隔代親，甚至隔隔代親，成為時代的常態。

孩子們對爺爺奶奶，外公外婆，乃至曾祖父曾祖母的情感更甚于對父母。

因為他們從小，從還不懂事的時候開始，就是在他們身邊長大，從萌萌噠的小可愛，到人嫌狗厭的熊孩子，到叛逆桀驁的青少年，直到他們畢業成家開始新的家庭生活，甚至可能遷移去遠方，在此之前，都和他們生活在一起。

李未晞的成長經歷和這個時代大多數同齡人一樣，她從小就跟著曾祖父曾祖母生活。

他們給了她溫暖、幸福、美好的童年。

即便時隔多年，某個不經意的瞬間，她就能回憶起那些溫馨美好的畫面。

可惜，他們都不是修行天才，靈氣也來的太晚，在她八歲那年，曾祖母一病不起，很快離開人世。

兩年后，她剛十歲，曾祖父也與世長辭。

帶著悲傷緬懷，幼小的她為他們整理遺物。

然后，在曾祖父的書房，他發現了一堆筆記。

在此之前，她只知道曾祖父是個慈愛可親的老人，可通過那堆筆記，她才真正認識到，自己的曾祖父內心洶涌著何等波濤。

隨著年紀越來越大，見聞越來越廣博，她越發篤定，曾祖父是一個被時代和修行天賦禁錮的人杰天驕。

他畢生想要做成的事情就一件，探索主動修煉意識的方向和道路。

他搜索并親自驗證了許多古老的、有關精神意識的修行方法，包括炎夏傳統中的靜坐，禪定和各種觀想法，也研究過異族的各種冥想術。

最后得出一個不太樂觀的結論，或許是因為世界的整體層次還不夠，又或許缺乏了某些關鍵支點。

這些修煉方法不僅極難入門，很容易進入“玄之又玄”的境界，一個人很難通過語言準確的表達出來進而傳遞給更多的人，你要再追問，那就只有“只可以意會不可言傳”，非常不利于普及，這不僅和炎夏全民修行的理念相悖，也不符合他探索的初衷。

而另一方面，其效果也非常差，不能說沒效果，但和沒有也差不多，對修為境界，對進化層次，并沒有多少實質性的提高。

另一方面，這些修煉本身對個人的精神和時間都有很大的消耗，效果又不顯著，為此投入過多時間耽誤修行反而得不償失。

最終，他想了個不是辦法的辦法，用“心靈的生活”來代替這低效的修煉。

不會水的人又沒人教，想要會水最好的辦法就是經常泡在水中，與水親近，與水接觸，最后，可能身體自然而然就掌握了浮水的技能。

但最終，他自己似乎對這個“調和折中”的辦法也不是很滿意，并沒有公布出去，就連他的家人都不知道。

十歲的李未晞看完這些筆記，做出了一個在外人看來非常魯莽不智的決定。

她要身體力行的去踐行曾祖父的理論，并繼續在他因時代限制而阻卻的意識修煉這條道路上走下去。

因為世界上限的提高，再加上她的天賦還很好，十年堅持，她雖然沒有憑借此法一騎絕塵，但也沒有被拉下，在她看來這就是勝利，足夠她繼續堅持下去，特別是隨著靈氣誕生，她感覺更加游刃有余。

回到住宿小院，李未晞踢掉鞋子，著棉襪走到陽臺邊的矮幾旁邊，盤膝坐下。

并不急于翻書，而是悠閑的給自己泡了一杯花茶，這才開始慢慢翻閱聊齋志異。

她看書的方式很特別，她看到的不是一個個文字詞句，那些文字在她腦海中直接以一幕幕生動神奇的影像呈現出來，形成一個具體而微的書中世界，她的心靈意識在其中任意穿梭行走。

她的手指下意識的翻頁，書中世界流暢的展開。

當她再次翻開一頁，書中世界迅速出現掉幀卡頓，然后畫面一頓，直接斷掉了。

失焦的雙目瞳孔猛地一縮，凝聚在斷掉她美好體驗的元兇上。

一張便簽插在這一頁，阻斷了她與書中故事的溝通。

她想要伸手拿開，眼神瞥見上面幾個字，伸出的雙手在空中頓了一下，將便簽拿起，湊近了細看。

“精神意識的修煉，難點在于其質為虛，而人的一切經驗和認知都源自于物質的現實，既有的經驗認知不僅無法提供幫助，反而會形成阻礙，第一步都無法邁出，更遠的目標也就無從談起。

因其質虛，無從著力，無處下手。

譬如面對一道無從下手的難解勾股題，最好的辦法是輔助線，若是輔助線選得好，極難的題瞬間會變得極簡單。

我以為在人類對精神意識的認知都還很淺薄的當下，在我們的認知與精神意識之間選一中介之物乃最好的解決之道。這中介之物既要能溝通虛與實，又能幫助人類實現對精神意識的鍛煉。

是貫通虛與實的支點，又需本身具備某種恒久性，提供穩定的錨點坐標。

要滿足以上條件，我覺得適合做中介之物的有兩類。

一是我們頭頂的日月星辰，二是所有異象古跡。”

便簽末尾，是便簽作者感慨生不逢時，無法親自驗證自己的猜想，只能暗藏于典藏閣內，希望能對后來者帶來啟發。

李未晞有些傷感，心道，被時代埋沒的天才非只自己曾祖父一人，卻都因為時代的限制無法驗證，最終只能淪為猜想甚至是臆想。

拋卻心頭浮起的那抹傷感，李未晞琢磨起對方提出的中介物理論，還有兩種道路的猜想。

她越想，越覺得極妙。

現在，所有人都知道，腳下星球有一個宏大的意志，大地的增長，進化的持續加劇，靈氣的誕生都是源自于祂。

就連天空的日月星辰，也是在這股宏大意志和所有炎夏人集體意志的合力下具現凝形。

這本就是一個由虛向實的完美例證，既是支點，又是錨點。

再加上炎夏文化為所有日月星辰都賦予了各不相同的屬性乃至神性，具備極高的想象空間，每個人都能找到與自身天賦秉性相合的那顆“星”，具備普適性。

而異象古跡道理也類似，可能在想象空間上稍遜一籌，可卻更實在，與炎夏人的契合度也更高，入門難度更低。

……

借陳中夏之手，讓炎夏提前審視修行體系本身，將靈氣納入其中。

至于他給出的兩個方向和一門靈氣導引術，只是一個具體的手段，即便他們棄之不用，開辟新路都沒關系，他反而還會更加高興。

借趙世年之手，幫助陣法體系走出現在的局限性，更重要的是將天地靈機“暴露”出來。

借李未晞之手，幫一直沒有邁出第一步的針對精神意識的修煉邁出第一步。

他都只是小小的施加了一個最初的力，給了一個靈感，一個方向，之后，他不會做多余的動作，只會靜看世事的演變。

他也相信，只要邁出了第一步，就會如積雪球般滾滾大步向前。

是姜不苦選擇了他們，更是這個時代選擇了他們。

在此之前，從新歷元年開始，姜不苦見了太多的時代之子，人杰天驕。

各種奇思妙想、讓人拍案叫絕的點子都曾在他們的大腦中醞釀，可因為世界的限制，他們的奇思妙想大多只能悶殺在他們的頭顱里。

隨著靈氣誕生，世界的上限陡然拔高了許多，那些纏在人們身上的限制已經悄然松動。

他們現在沒有察覺，可很快，就會有聰明人察覺。

姜不苦做的，只是把這中間的窗口期盡量縮短。

做完這一切，他就靜看播下的種子生根發芽，巍然壯大。