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第三十五章 神游物外(中六)

作者:悠悠如昔  分類: 科幻 | 時空穿梭 | 悠悠如昔 | 無限幻世錄 | 更多標簽...
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無限幻世錄 第三十五章 神游物外(中六)

在軀體狀態下的沐羽晨假如不顧一切,其最大的身體運動速度可以在種種條件下,達到數馬赫左右的狂暴速度。當然這種極致速度下的沐羽晨,其對自我軀體和控制和操縱能力,會隨之跌落到一個非常難以忍受的程度!用他自己的話語來講!這種速度根本毫無價值!

但此刻當沐羽晨褪去的軀體的束縛,將一切物理定義上存在的障礙規則,統統以武魂元神的超自然構成形態無視時,借助著三重特點各異的方式所進行的,遠比本源世界衛星導航更精確無數被的精神定位,‘瞬息千里’這個傳說中常常被使用的詞匯,就演變成了目前他正在進行的事實。

明明正以驚人的速度在空中飛馳,但無形無質的武魂元神之軀,自然不可能驚起哪怕一絲異動。沒有迎面而來的撲面狂風,沒有空氣摩擦出的震動聲響,速度所形成的那種激烈刺激感,也隨之平淡的猶如閑庭信步了起來。

摒棄正常‘煉神返虛’的修煉方式,以武道意志淬煉元神胚胎進而,衍生出的武魂元神,即神道武魂。雖然喪失了正統元神的種種御物神通,但作為某種意義上的相互交換,其初生狀態下對于外界環境中,各種各樣能量的抵抗也獲得了質上的提升。

所以哪怕現在沐羽晨僅僅只是元神初生,哪怕現在正是青天白日陽光璀璨的正午,沐羽晨的武魂元神依舊可以毫無顧忌的。以元神出竅進而神游的獨特方式,瞬息將橫貫這座坐落在汪洋中的孤島,進而直達作為坐標刻意的被提前,轉運到島嶼另一端的克隆體身邊。

虛元納神之術、腦域、舍利三者的聯合作用下,近乎本能的吸引在沐羽晨武魂元神,貼近克隆體的瞬間就做出的自然的回應。完全相同的dna遺傳基因結構,在加上克隆體本身缺乏獨立自我的意志,一瞬間沐羽晨就順順利利的完成了,第一次作為神道武魂的元神附體。

在溫帶氣候獨有的溫和陽光照耀下,近乎與克隆體殘缺的自我意識。融合為一的沐羽晨武魂元神。借由憑依軀殼的大腦、神經以及眼球,睜開雙眼將眼前的世界容納進了心底,某種無拘無束的開拓心境,頓時就在他的心湖中波紋點點的擴散了開來。

現在正作為沐羽晨附體軀殼的。克隆體是在訓練空間之內。以本源世界基地所產的胚胎。進一步培養進而塑造出的個體!相比起前三批在其生長和發育過程中,分階段以最佳比率添加過魔晄的克隆體,后期的克隆體們則未能進行這項。以生命力精粹進行的奢侈強化。

畢竟魔晄是難以補充的不可再生支援,并不是誰都能夠如同最終幻想七世界中,神羅那群被禮儀沖昏的頭腦的家伙一樣,不顧一切從星球中進行抽取和提煉的。而且魔晄雖然純凈的生命力精粹,但就如同補藥太補會變成毒藥一樣,強度不足的人體不能承受其侵蝕強化。

薩菲羅斯之所以能夠從小,就在液態魔晄中逐步的成長,完全都是其細胞中寄生著的,以星球生命力未糧食著杰諾瓦細胞的功勞!這也是為什么即使克隆體dna中,本身就擁有弱化的金鋼狼血統,卻也必須在十二歲才能夠進行,低濃度液態魔晄浸泡強化的根本原因。

然而即使并未進行魔晄浸泡進化,單從克隆人本身經過t病毒強化后,更進一步以輔助以最新型的超能力開發基礎。再配上各種武道秘法與龍脈之氣的組合,進行的持續近半年的強化開發,其身軀的各項數據和素質卻也是非常驚人的。

從沐羽晨的武魂元神世界上的感知來看,克隆體本身的精氣已然充裕到了,某種臨近質變狀態前的巔峰狀態。在經過初次附體后大約一刻鐘的適應之后,沐羽晨隨即開始了對自身武功修為發揮的實質測試。

神游外物的前半段是正統道家心法,以煉精化氣煉氣化神的步驟,逐步的培育出了正統的元神胚胎。但由此進入神游外物中段志華,雜合進了道家心法中的佛家的渾圓一氣心法,以武道意志代替的正統道家對元神的淬煉和溫養。

這種佛道雜合進而轉向神道神打的做法,雖然另辟蹊徑卻任然不失為正道法門!然而在完成元神的凝聚步驟之后!轉向最后階段的神游外物,卻從根本的立意上徹底的,偏轉向了急功近利的邪道路線!

能夠從整片心法變幻的軌跡中,隱約閱讀帶一個從前的有道之士,漸漸的在生活經歷的不斷緊迫下,逐漸將原本自我意志中的堅持,一點點轉變最終完全扭曲的沐羽晨,不知道這門武功的創始者最終具體的經歷了什么,但通過‘腦’補他卻也能夠明白那必然是個,充滿著各種各樣狗血、奸‘情’、陰謀甚至于背叛的故事。

透過神游外物‘大’法內涵的轉變,沐羽晨間接的閱讀著武功中,所包含著的智慧、創意甚至于人生閱歷!在乾坤大挪移第七、八層心法下,保持著最佳血氣供給狀態,且不斷在被動刺激下,活躍著的腦細胞讓他的思維,將龐大精神側力量中蘊含著的,被人體自我保護性本能,所內斂和抑制住的靈性,一點點如同沉睡著的腦域般,逐漸的重新煥發出了活力來。

武功的基礎除去武道的精神意志外,占據最大主體的自然就要數,以經絡穴竅系統為運行路徑,有人體精元和元氣兩者,不斷萃取、提煉和積蓄,進而最終構成的真氣了。任何武功的修煉都是需要一個過程的。

正派與邪派兩者的最鮮明的特點,很大的程度就表現在武功修煉中,所經歷的整個過程中的積累上。從時間的角度來講,正道武功通常講究循序漸進,初期看似見效的速度緩慢。邪道武功則講究一蹴而就,初期修煉的見效速度非常快。

然而正道之慢在于穩定的,挖掘出人體中潛藏的能量,且不斷對修煉者的心性,進行潛移默化的磨練,進而達到武道越走越通暢的目的。邪道之速則是無視一切的求快,進而不斷的榨取身體中的潛能,最終根基的飄搖和暗傷的積累,讓絕大多數人都中途斷絕了前路。

對于所謂的正邪之別,沐羽晨從來都認為其本質,不在于武功的正邪之分,而在與人性中的善惡之念。但在見識了神游物之后,沐羽晨卻不由得不感嘆,或許世界上真的存在,從基礎就充滿著‘惡’的武功存在。

武功存在的基礎大致上包括兩點,首先是人體體內所天生蘊含著的,以經絡穴竅為基礎組成的,無比神秘和龐大的超自然能量循環網絡;其次則是以通過經驗的積累和總結,進而以在經絡穴竅系統中構成的武功心法。

通常來講正常出生和發育的黃種人,除非先天不足或者后天營養不良,否者都能夠滿足武功存在基礎的首要條件。所以在真正的本源世界武林中,真正存在問題的反而是作為,次要條件的武功心法的來源問題。

當滿足了武功存在的兩個基礎之后,接下來的自然就是武功心法,在經絡穴竅中以人體中蘊含著的,精元和元氣為基質以精神為引導,進而通過集聚丹田的定靜吐息,進而從身體從提取出第一縷,整個武功系統超自然力量的源泉——真氣,由此而跨入修煉的門襟之中了。

拋開那些繁復難明的術語和隱喻,武功的本質就是人體中所蘊含的,精、氣、神三者不斷在以經脈穴竅系統為基礎,進而遵循著武功心法路徑中蘊含的能量公式,對人體體內所蘊含潛能的不斷開發的過程,從這一點來講正道和邪道其實是毫無差別的。

在人體潛能的開發過程的初級階段,人體轉化所需要的精、氣兩種材料,需要通過外界的食物經由人體消耗吸收,當開發的成功由量變進而導致質變,能夠直接攝取天地中蘊含的能量之后,世界本身所蘊含的能量則成為了,人體精、氣兩者的更龐大和高效的來源。

但無論是被稱呼為后天境界的初級階段,還是一舉攀升到先天境界的高級階段,精、氣的提煉、吸收和轉化都需要,通過人體中最具神秘特色的‘神’為媒介、導向和核心,才能夠完成其基于經絡穴竅系統的一切變化,而神打之術所產生出的那種獨特效果,其所隱含著一切秘密也盡在‘神’中。

神打之術所謂的附身之術,實質上也能夠至少分為兩個層次!功力淺顯著更多的是通過,神打前的特殊儀式做到自我催眠,進而通過解放身體中那部分,被潛意識本能所封鎖的力量!功力深厚者則是真正引來的神靈或者武魂附體,進而借助其‘神’為核心將自我的體內,所擁有的精、氣通過更高境界的驅動,以遠超平常十倍乃至百倍的發揮了出來。(


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